וְאָמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַיהוָ֑ה כְּבָשִׂ֨ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֧ה תְמִימִ֛ם שְׁנַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃
שני לוחות הברית
ובני עליה הם עולים ברום המעלה סוד י' מיו"ד. והנה היו"ד הזאת הוא השקל השלם, רק שרובא ורובא דרובא אינם מגיעים אלא עד חצי המחנה, לכך ציוה ליתן מחצית השקל. והאריך הפסוק והזכיר עשרים גרה השקל השלם, ומחציתו תקחו, וכבר כתבתי כי חלק השם בהאדם הוא י', וחלק אב ואם ג"כ י', נמצא המחצית קודש לה' ורמוז זה במטבע, כי האדם נעשה כמטבעהגה"ההרבה דמיונות לאדם להמטבע. כמו שמשא ומתן של מטבע לעשות הלואה בשטר ובע"פ, כן האדם יעסוק בתורה שבכתב ובתורה שבע"פ. וכמו שרגילין לעשות ערבות בהלואה, כך כל ישראל ערבים זה בזה. וכן בעונש ושכר הפרעון איתא במסכת ע"ז (ד, א) רק אתכם ידעתי וגו'] על כן וגו' (עמוס ג, ב). משל לנושה לשני בני אדם כו'. והאדם הבליעל הוא המטבע המזויף. ועל מטבע טובה נאמר (תנחומא שלח יד) להודיע טבע"ך בעולם:, שנאמר (איוב לח, יד) תתהפך כחומר חותם. והנה הגוף מטבע ורושם הנשמה ובית קבולה. והנשמה בהתרוממותה מטבע ורושם הקב"ה, כמו שאמרו רז"ל (ברכות י, א) בה' דברים דומה הנשמה להקב"ה, זהו סוד שאמרו רז"ל (מגילה כט, ב) מטבע של אש הראה הקדוש ברוך הוא למשה רבינו ע"ה, כי ה' אלהיך אש אוכלה הוא (דברים ד, כד). והיו לוקחין ממחציות השקלים קרבנות אשה ריח ניחוח לה', וסוד קרבן הוא קרבן לידו"ד כמבואר במקומו. נמצא נעשה ממחצית השקל קרבן אש על גבי המזבח, ומגיע עד האש שיורד מלמעלה, זה מטבע של אש, הרי סוד מחצית השקל: