מוסר על ויקרא כד:ג

מִחוּץ֩ לְפָרֹ֨כֶת הָעֵדֻ֜ת בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֗ד יַעֲרֹךְ֩ אֹת֨וֹ אַהֲרֹ֜ן מֵעֶ֧רֶב עַד־בֹּ֛קֶר לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִ֑יד חֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹֽתֵיכֶֽם׃

שני לוחות הברית

במסכת מנחות (פו, ב ע"ש) ויקחו אליך (שמות כז, כ), אמר רשב"ג א"ר יונתן אליך, ולא לי, לא לאורה אני צריך. שלחן בצפון ומנורה בדרום, לא לאכילה אני צריך, ולא לאורה אני צריך. ויעש לבית חלונות שקופים ואטומים (מ"א ו, ד), שקופים מבחוץ, ואטומים מבפנים, לא לאורה אני צריך. מחוץ לפרוכת העדות (ויקרא כד, ג), עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל. וא"ת לאורה אני צריך, והלא כל אותן מ' שנה שהלכו ישראל במדבר לא הלכו אלא לאורו. אלא עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל. מאי עדות, אמר רבא זה נר מערבי שנותן בה שמן כמדת חברותיה, וממנה היה מדליק, ובה היה מסיים, עד כאן:
שאל רבBookmarkShareCopy