וַיֹּ֖אמֶר הִקְשִׁ֣יתָ לִשְׁא֑וֹל אִם־תִּרְאֶ֨ה אֹתִ֜י לֻקָּ֤ח מֵֽאִתָּךְ֙ יְהִֽי־לְךָ֣ כֵ֔ן וְאִם־אַ֖יִן לֹ֥א יִהְיֶֽה׃
שני לוחות הברית
נחזור לענין. וידבר ה' אל משה לאמור. יפקוד וכו'. לכן אמור. הכפל אחד לענין פינחס הנגלה, ואחד לפנחס הנסתר שהוא אליהוהגה"המצאתי בקונטרסי האר"י ז"ל, אצל אליהו כתיב (מ"א יט, ד), וישאל את נפשו למות, ואמר (שם), כי לא טוב אנכי מאבותי. הענין כי פינחס בקנאו את קנאה זכה לעיבור נשמות נדב ואביהו. וכשחטא בענין בת יפתח, נסתלקו ממנו. וזהו (עי' דהי"א ט, כ) לפנים היה ה' עמו. וכשחזר ונתלבש בקנאה בענין עובדי הבעל, חזרו אליו. ונתקנו על ידי האש שירדה מן השמים, כי בעון אש זרה מתו, ועתה כשנתקנו נסתלקו. כי כן דרך המתעבר לתשלום מצוה, כיון שמתקן עצמו מסתלק. על כן כשנסתלקו ביקש את נפש שלו למות, ואמר לא טוב אנכי מאבותי, מאחר שלא היה לי הטובה שהיה לי מאבותי דהיינו נדב ואביהו. אלישע ביקש מאליהו שישפיע בו פי שנים מן נ"א שהם נדב ואביהו. אמר ליה, (מ"ב ב, י) אם תראה אותי לוקח, כי בפטירת הצדיקים חוזרים ובאים ללוותו::