מוסר על שמות יט:ד

וקודם שנתגלה הענן שנאמר (שמות יג, כא) וה' הולך לפניהם בענן יומם כו', נתגלה במצרים דוגמת הענן, דהיינו מה שכתוב (שם יט, ד) ואשא אתכם על כנפי נשרים, שפירש רש"י (ד"ה ואשא אתכם) זה יום שבאו ישראל לרעמסס, והוא על דרך דכתיב בדניאל (ז, יג) וארו עם ענני שמיא. הרי דוגמת הענן קודם שנתגלה עמוד הענן:

אתם ראיתם וגו' ועתה אם שמוע תשמעו וגומר. ואתם תהיו לי ממלכת כהנים (שמות יט, ד-ו). ראה נא כמה וכמה מעלות טובות צפונות למקיימי התורה, והואיל ואתו הפסוקים לידי אפרשם קצת:

וענין נשר ועטרה ודמות יונה, מורה על דביקותינו בו יתברך, הוא חפץ בנו ואנחנו חפצים בו כמו שנאמר בפרשה זו (דברים כו, יז-יח) את ה' האמרת היום להיות לך לאלהים וגו'. וה' האמירך היום להיות לו לעם סגולה וגו'. ועל חשקו וחפצו בנו נרמז נשר, כמו שכתוב (שמות יט, ד) ואשא אתכם על כנפי נשרים. ועל שאנו חפצים ומדבקים באלהותו ומוסרים נפשנו על קדושתו יתברך נרמז יונה, כי כן נקראים ישראל כמו שנאמר (תהלים סח, יד) כנפי יונה נחפה בכסף, ואמרו רז"ל (שהש"ר א, טו) משנזדווגת לבת זוגה אינה מזדווגת לאחר. עוד אמרו, היונה אינה מפרכסת בשעת שחיטה, כך ישראל מקבלין באהבה כל מיתות קשות עבור קדושת שמו יתברך: