מוסר על שמות ל:לד

וַיֹּאמֶר֩ יְהוָ֨ה אֶל־מֹשֶׁ֜ה קַח־לְךָ֣ סַמִּ֗ים נָטָ֤ף ׀ וּשְׁחֵ֙לֶת֙ וְחֶלְבְּנָ֔ה סַמִּ֖ים וּלְבֹנָ֣ה זַכָּ֑ה בַּ֥ד בְּבַ֖ד יִהְיֶֽה׃

שני לוחות הברית

ואתה תצוה את בני ישראל. ארבע ואתה כתיבי במלאכת המשכן, שתיבת אתה מיותר. ואתה תצוה את בני ישראל (שמות כז, כ), הוה ליה למכתב תצוה. ואתה הקרב את אהרן (שם כח, א), קרב הוה ליה למכתב. ואתה תדבר (שם ג), דבר הוה ליה למימר. ובפרשת כי תשא (שם ל, לד) ואתה קח לך. בשלמא החמישית המוזכר אצל שבת (שם לא, יג) ואתה תדבר כו' אך את שבתותי כו' זה לא קשה מידי, כי הש"י אמר למשה ואתה, כי אתה הוא בעל השבת שבחר בשבת קודם שנצטווה השבת בעודם במצרים כמו שאומרים בנוסח (תפילת שחרית של שבת) ישמח משה במתנת חלקו. אך אלו ארבע ואתה קשה:
שאל רבBookmarkShareCopy