שני לוחות הברית
וזה לשון הרמב"ן (שמות כח, ב), ועל דרך האמת לכבו"ד ולתפאר"ת יאמר שיעשו בגדי קודש לאהרן לשרת בהם לכבוד השם השוכן בתוכם ולתפארת עוזם, כדכתיב (תהלים פט, יח) כי תפארת עוזמו אתה, וכתיב (ישעיה סד, י) בית קדשנו ותפארתנו אשר הללוך אבותינו, וקדשנו הוא הכבוד, ותפארתנו תפארת ישראל. ועוד נאמר (תהלים צו, ו) עוז ותפארת במקדשו, וכן (ישעיה ס, יג) לפאר מקום מקדשי ומקום רגלי אכבד, שיהיה מקום המקדש מפואר בתפארת, ומקום רגליו שהוא מקום בית המקדש מכובד בכבוד השם, וכן ובישראל אתפאר שיהיה מראה ומיחד בהם תפארתו:
שני לוחות הברית
מכל מה שכתבתי נתבאר ענין יוסף ויהודה ובנימין. והמקדש בחלק בנימין, והמקדש הוא מקום רגלי השכינה כדכתיב (ישעיה ס, יג) לפאר מקום מקדשי ומקום רגלי אכבד. וכתיב (שמות ג, ה) של נעלך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד וגו'. ומכירת יוסף היה בעד נעלים כמו שכתוב (עמוס ב, ו) על מכרם בכסף צדיק ואביון בעבור נעלים, ויוסף הוא העמוד, כי הצדיק הוא יסוד עולם והוא העמוד שהעולם עומד עליו, והרגלים הם מעמיד הגוף, הרי לך שכולם הם כסא לרגלי השכינה: