וַיֵּצֵ֥א מן־בת־[מִבַּת־] צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף׃ (ס)
רבנו בחיי
והאספסוף. שנאספו אל ישראל ולא היו מישראל, והם ערב רב. ונכפלה המלה כמו מלת סחרחר, (תהלים לח) וכן (איכה א׳:ו׳) חמרמרו מעי.
רקנאטי
ועתה יגדל נא כח אדני וגו'. נכתב השם באדני הרומז למדת הדין וכחו הנזכר הוא השם הגדול יתברך ואמר יגדל ר"ל יגדל בגדולה שהיא החסד וכן היתה כוונת רז"ל. א"ר יעקב בר אחא בשם רבי יוסי בר' חנינא אמר יתקף חיליהון דרחמך להתגבר מדת רחמים על מדת הדין וכן תרגם יונתן בן עוזיאל ע"ה וכען יסגי כדין חילא קדמך יי' ותתמלי רחמין עליהון. ומכאן תבין פירוש וילכו בלא כח (איכה א ו') והפך באלהים נעשה חיל (תהלים ס יד) להוסיף כח בגבורה של מעלה ועל כן והוא יבום צרינו על דרך שמהן מתפרנס הלב והלב מפרנסן וכבר פירשתיו. וזהו טעם יו"ד גדולה שביגדל והפך זה יו"ד קטנה שבצור ילדך תשי: