פרשנות מצטטת על במדבר כד:ו

אהב. אמר שערי לפי שהזקנים והחכמים יושבים בשערים ואמר אע"פ שכל משכנות יעקב אוהב אף על פי כן שערי ציון אוהב יותר לפי שהם החכמים והמתעסקים בעבודת האל יתברך:

שמין בית סאה באותה שדה. וברישא תנן נפלה לגינה, וטעמא נ"ל משום דסתם גנות עומדים על המים, וכדכתיב (במדבר כד, ו) (ו)כגנות עלי נהר. ושם הוא המקום יותר נמוך שבר"ה, משום הכי קתני נפלה לגינה, ובסיפ' הזכיר שדה, לרמוז לנו טעמא דקרא דהוא מדכתיב (שמות כב, ד) בשדה אחר:

(במדבר כד):

בירכן בארז – כארזים עלי מים (במדבר כ״ד:ו׳):