פרשנות מצטטת על בראשית לא:י

וַיְהִ֗י בְּעֵת֙ יַחֵ֣ם הַצֹּ֔אן וָאֶשָּׂ֥א עֵינַ֛י וָאֵ֖רֶא בַּחֲל֑וֹם וְהִנֵּ֤ה הָֽעַתֻּדִים֙ הָעֹלִ֣ים עַל־הַצֹּ֔אן עֲקֻדִּ֥ים נְקֻדִּ֖ים וּבְרֻדִּֽים׃

מצודת ציון

ברודים. בעלי כתמים לבנים כעין הברד וכן נקודים וברודים (בראשית ל״א):
שאל רבBookmarkShareCopy

אבן עזרא

ועתודים. גדולים והם התיישים, העולים על הצאן (בראשית ל"א י'):
שאל רבBookmarkShareCopy

אבן עזרא

עלות. כמו עלות ינהל (ישעי' מ יא) והנה ההרות שעלו עליהם העתודים, על כן נקראו עלות
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

אחר ובנית ביתך. זו גמרא, ד"א כמשמעו בתחלה קח לך שדות וכרמים ואחר כך ועתדה לשון עתודים (בראשית ל״א:ל״ב) שים לך בהמות בשדה ואח"כ ובנית ביתך תקח אשה:
שאל רבBookmarkShareCopy