פרשנות מצטטת על בראשית מא:נז

זה המזמור יראה שנאמר על זמן הגאולה ואמ׳ שירו לה׳ שיר חדש ר״ל שתפליגו בהודו׳ וזמירו׳ לפניו ולא יספיקו לכם השירים והמזמורים והתהלות שנעשו אבל שתוסיפו בחדש כמה וכמה לרוב החסדים והנפלאות אשר יעשה ה׳ לכם. וכל הארץ ר״ל כל יושבי הארץ וכמוהו כל הארץ ישתחוו לך (תה׳ סו ד) וכל הארץ באו מצרימה (ברא׳ מא נז) ורבים כמוהו.

שברו. ענין קנין כמו לשבור אל יוסף (בראשית מא):

ואמ׳ הגואל משחת חייכי כלומ׳ אע״פ שאמ׳ הסולח לכל עוניכי ופירשנו בו בלא עונש לא בכלם כי מלת כל נאמרת לפעמים על הרוב כאמרו וכל הארץ באו מצרימה (ברא׳ מא נז) וכל טוב אדניו בידו (שם כד י) והכרתי כל האדם, אבל לפעמים בעונות גדולים אף התשובה לא תמנע שלא להענש קצת על החטא ועל אותו העונש אמר שגאלו משחת ונמצא נענש לטוב לו. ושחת פי׳ על מיתת הגוף. והשחת ביאור לקבר או על אבדון נצחי [או] על גיהנם. והמעטרכי פי׳ המקיפך מכל צד. וכל אלו היודין יתרות הן כדרך שובי נפשי למנוחייכי כי ה׳ גמל עלייכי (מזמו׳ קטז) בתוככי ירושלם (שם).