פרשנות מצטטת על ישעיהו יט:ב

מרוח אחת - שאין לפגימה אלא עוקץ אחד והשני הוחלק במשחזת ואינה אוגרת אלא מסוכסכת הסכין והבשר. ולשון סכסוך אנמשלי"ר בלע"ז כמו (ישעיהו יט) וסכסכתי מצרים במצרים:

ונתתי שלום בארץ שיהיה שלום ביניכם ולא תלחמו איש באחיו או השלום הוא שישבית חיה רעה מן הארץ "וחרב לא תעבור בארצכם" כלל אבל אתם תרדפו את אויביכם לצאת אליהם למלחמה וינוסו ועל דרך האמת שיתן השלום מחובר בארץ והוא שלום הכל השקול כנגד הכל:

[ט] ולדעת רז"ל (ב"ר פ' כו ילקוט ברא רמז מד) הוא משרש "שגם" וענינו סכסוך, "אני אמרתי שתהא רוחי דנה בהן, והן לא בקשו הריני משגמן ביסורין וכו' הריני משגמן אלו באלו" ופי' המפרשים שהוא לשון קישור וחיבור ודיחוק אלו באלו, על דרך שכתוב "וסכסכתי מצרים במצרים" (ישעי' יט, ב,) ורנה"ו יפרש משרש "שגה" ויאמר שבשגגתם מן הדרך הטובה, אף הרוח בשר ועוזר לו:

ולא שמע אל דברי נכו מפי אלהים. שאמר לו מפי אלהים כי כן אמר ישעיה וסכסכתי מצרים במצרים וזהו שיסד הקליר כל המוניו ללכת ארם נהרים למען לא תעבור חרב כל שהוא באפרים לא שמע לחוזה וישוב אחורים כי נגזרה גזירה לסכסך מצרים במצרים: