פרשנות מצטטת על ישעיהו כב:ד

עַל־כֵּ֥ן אָמַ֛רְתִּי שְׁע֥וּ מִנִּ֖י אֲמָרֵ֣ר בַּבֶּ֑כִי אַל־תָּאִ֣יצוּ לְנַֽחֲמֵ֔נִי עַל־שֹׁ֖ד בַּת־עַמִּֽי׃

בנין יהושע

ואל תנחמהו וכו׳. שמתוך שצרתו עומדת כפניו אינו מקבל תנחומין. רש״י. והר״ב כתב שבשעת החורבן כביכול היה הקב״ה מתאבל בקשו מה״ש לנחמו ורוח הקודש משיבן אל תאיצו לנחמני (ישעיהו כ״ב:ד׳):
שאל רבBookmarkShareCopy

אבן עזרא

ולא מני. ולא ממני וכן שעו מני (ישעיהו כ"ב ד'):
שאל רבBookmarkShareCopy

אבן עזרא

ולא שעו. שלא הרפו עצמם לבטוח בשם, מגזרת שעו מני (ישעיהו כ"ב ד'), והאומר כי שעו חסר נו"ן איננו נכון:
שאל רבBookmarkShareCopy

מחוקקי יהודה; קרני אור

זמין למנויי פרימיום בלבד