פרשנות מצטטת על מיכה ז:יד

רְעֵ֧ה עַמְּךָ֣ בְשִׁבְטֶ֗ךָ צֹ֚אן נַֽחֲלָתֶ֔ךָ שֹׁכְנִ֣י לְבָדָ֔ד יַ֖עַר בְּת֣וֹךְ כַּרְמֶ֑ל יִרְע֥וּ בָשָׁ֛ן וְגִלְעָ֖ד כִּימֵ֥י עוֹלָֽם׃

חידושי הרד״ל

כתיב הרועה כו' אין שרביטו כו'. כד"א (מיכה ז') רעה עמך בשבטך:
שאל רבBookmarkShareCopy

עץ יוסף

שרביטו. שבט מוסר ה', והוא על מדרך (מיכה ז, יד) רעה עמך בשבטך:
שאל רבBookmarkShareCopy

חזקוני

לרעות את פרש״‎י נקוד על את לא הלכו אלא לרעות עצמן. משמע כאלו את מחוק כלומר לא כל הצאן דוגמא ירעו בשן וגו׳‎ ולא כתיב ירעו את בשן ואת גלעד אבל אם אתה דורש תיבת את משמע שהלכו לרעות את הצאן במקום מרעה. א״‎נ לרעות את עצמן עם צאן אביהם שהרי בכל לשון רעיית בהמה תמצא את.
שאל רבBookmarkShareCopy

רש"י

רועי האליל. רועי של אין, אליל ל' אל אינו רועה וכן רופאי אליל (איוב יג), רועי האליל יו"ד יתירה במקום ה"א כמו ועוזבי הצאן (כאן) שכני סנה (דברים ל״ג:ט״ז) שכני לבדד (מיכה ו):
שאל רבBookmarkShareCopy