פרשנות מצטטת על שמואל א ל:א

וַיְהִ֞י בְּבֹ֨א דָוִ֧ד וַאֲנָשָׁ֛יו צִֽקְלַ֖ג בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֑י וַעֲמָלֵקִ֣י פָֽשְׁט֗וּ אֶל־נֶ֙גֶב֙ וְאֶל־צִ֣קְלַ֔ג וַיַּכּוּ֙ אֶת־צִ֣קְלַ֔ג וַיִּשְׂרְפ֥וּ אֹתָ֖הּ בָּאֵֽשׁ׃

ביאור הרד"ל

(א) רצה הקב"ה להכרית כו' ושלח לשאול. משמע שר"ל שיתקיים אז מחיית עמלק מתחת השמים היה רצון ה', כאשר נשבע כי יד על כס יה מלחמה לה' בעמלק וגו', וכדדרש לעיל פמ"ד ר' שילא על מקרא זה בהאי לישנא דהכא ע"ש, ושאול שליח ה' היה בזה, רק מחטא שאול והעם לחמול על אגג והצאן לא זכו שתתקיים, ונשאר שריד לעמלק מזרע אגג שיצא ממנו המן, וגם אחרים מהם נמלטו, שהרי מצאנו שחזרו ונלחמו עם דוד בצקלג [שמואל א ל] ובימי חזקיהו [ד"ה א ד] כתיב ומהם מן בני שמעון ויכו את שארית הפלטה לעמלק, ועמש"ל פמ"ד אות:
שאל רבBookmarkShareCopy