פרשנות מצטטת על שמות כב:ג

תשלומי כפל - דגניבה שנמצא בידו דכתיב (שמות כ״ב:ג׳) אם המצא תמצא בידו וגו':

וגנב מבית האיש פי' רש"י לפי דבריו. לומר שהוא טוען כך. והביאו לו דומים כי יקום בקרבך נביא (דברים יג ב), חנניה בן עזור הנביא (ירמיה כח א), כי לא יקראנו בזה השם על האמת, רק שהוא יאמר כן. ואין צורך, כי הכתוב יאמר אם גונב מבית האיש וימצא הגנב ישלם שנים, ואם לא ימצא הגנב יבאו לב"ד וישבע על הגניבה אם לא שלח ידו במלאכת רעהו, ואשר ירשיעון אותו ב"ד בגניבה הזאת, שהוא הגונב, ישלם שנים, כי ב"ד לא ירשיעוהו לשלם שנים אם לא גנבו הוא, כי חיוב התשלומין בכפל בגנב הוא, כאשר אמר למעלה (שמות כ״ב:ג׳) חיים שנים ישלם:

אשר תמצא בלבך למי שתמצא תמצא הראשון המ"ם בקמ"ץ כמו אם המצא תמצא (שמות כ״ב:ג׳) והשני המ"ם בשו"א כמו אשר ימצא את אבי (בראשית מ״ד:ל״ד):

מיבעי ליה לגנב עצמו - לחייב כפל לגנב עצמו דדרשינן כלל ופרט מהמצא תמצא כדתנא דבי חזקיה:

תשלומי כפל - אם המצא תמצא בידו הגנבה (שמות כב, ג):