וְעָשִׂ֤יתָ מִכְסֶה֙ לָאֹ֔הֶל עֹרֹ֥ת אֵילִ֖ם מְאָדָּמִ֑ים וּמִכְסֵ֛ה עֹרֹ֥ת תְּחָשִׁ֖ים מִלְמָֽעְלָה׃ (פ)
אבן עזרא
ושמן. לא הזכיר זית זך כי ידוע הוא, על כן למאור כמנהג, הנה הזכיר שיביאו המתנדבים תרומתם, ומי שהם בקיאים שחכמי לב הם באומנות יבאו ויעשו והחל מהמשכן כי הוא כולל והאהל מכסה הוא עליו, והזכיר מכסהו, והוא כולל שנים מכסים:
חזקוני
וחלצה נעלו משל עור כדכתיב ואנעלך תחש וברגל ימין דילפינן רגל רגל ממצורע.
ברכת אשר
"ויעש מכסה לאהל" וגו'. ראה מה שכתבתי למעלה (כו, יד). (פ' ויקהל תשס"ב)