הַקְשִׁ֤יבָה ׀ לְק֬וֹל שַׁוְעִ֗י מַלְכִּ֥י וֵאלֹהָ֑י כִּֽי־אֵ֝לֶ֗יךָ אֶתְפַּלָּֽל׃
מגלה עמוקות
אפתחה פי בשבחות וברננים להודות ולהלל. (דניאל ז) מילין לצד עלאה למלל (תהלים ה) מלכי ואלהי כי אליך אתפלל. לדרוש בפרשת לחם הפנים ובפרש' המקלל ביום השבת ביום השבת יערכנו לפני י"י תמיד מאת בני ישראל ברית עולם ואכלוהו אהרן ובניו וגו' ויצא איש וגו' סמיכות אלו פרשיות אמינא בהו כמה גוונין סגיאין ע"כ בעינא לחדשא מילין כי בכל יום מחויב האדם לחדש חדשים לבקרים כי נשמתא סלקא לעילא כל יומא אבל (במדבר כח) עולת שבת בשבתו היא על עולת התמיד בשבתו דייקא מה שמחדש באותו יום מיד סלקין אינון מילין ומתעטרין בכמה עיטרין ז"ש ביום השבת אז מיד באותו יום השבת יערכנו המלאכים הממונים לפני י"י הן הן (קהלת י) עוף השמים המוליכין את הקול ובעל הכנפים מאת בני ישראל הממונים ע"ז ומאן אינון חזר ואמר ואכלוהו אהרן ובניו כי אהרן הוא כהן בסוד מט"ט בעולם היצירה ובניו הן נדב ואביהוא דאשתזיבו נשמתהון בפנחס דאיהו אליהו (דברים יט) ע"פ שנים עדים אלו יקום דב"ר ודא רזא עוף השמים איהו אליהו שעלה בסערה השמימה ובעל כנפים מארי דגדפין דאיהו אהרן דקאים לקבל כהנא דלעילא כלל כל כנפי החיות דאינון רנ"ו לחושבן אהר"ן ואיהו יגיד דבר ומן מתיבתא דאליהו היא יום השבת חולק ויגיד למתיבתא אחרא דמט"ט ושם יגיד דבר ז"ס בנערינו תרין בזקנינו חד נלך הן בצלותין הן באורייתא ז"ס (ויקרא ו) צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העולה שהן הן ממונים בסוד (דברים כו) ולקח הכהן הטנא מידך בזוהר הכהן דא מט"ט ט'נ'א ט"עמים נ"קדות א"ותיות והניחו לפני י"י אלקיך סוד מערכת לחם הפנים על שתי המערכת על סוד התורה בכתב על ווי העמודים ובע"פ על ו' סדרים ו' חלקים טמא טהור אסור מותר חייב פטור ג' (שיר ה) ממולאים בתרשיש תרי שיש להם סוד י"ב אבנים הם (שמות כח) ששה משמותם על האבן האחת וששה משמותם על אבן השנית ז"ס ברא שית בתיקונים את השמים דא קול ואת הארץ דא דבור ושמת על המערכת לבנ"ה זכה התורה ל"ב נתיבות נ' שערים ה' חומשי קרה במסורה ג"פ לבנה זכה סמים ולבנה זכה ותפלתי זכה עיין לעיל פ' ויקהלאהאי קרא ענין נפלא והיתה לאהרן ולבניו שתוספת נשמה של ישראל יש לאהרן כל השנה כי ת"ח נקראין ק שבתות וי"ט: