פרשנות מצטטת על תהילים עח:ו

בעבור זה עשה ה׳ לי. יש לפרש כמו שאמר הכתוב למען תספר באזני בנך דהיינו בשביל הסיפור לדורי דורות ה״נ כאן בעבור זה היינו שכל הנסים הי׳ בשביל הסיפור והיינו שאמרו בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאלו הוא יצא ממצרים ויש לפרש בזה מש״ה ותתן אותות ומופתים ותעש לך שם כהיום הזה והיינו שעשית לך שם לעולמים כאלו הוא היום שהוצאת אותנו ממצרים וז״ש זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים ולא אמר זכור את היום אשר יצאתם ממצרים אלא שבכל שנה ושנה הוא היום הזה ממש שיצאו ממצרים והענין הוא שבכל שנה ושנה מתעורר האור ההוא שהי׳ ביציאת מצרים כמ״ש בפ׳ והי׳ אמונת עתך חוסן דקאי על המועדים חוסן ישועות היינו שבכל שנה בימי הפסח הוא חוסן הישועות שהי׳ בעת ההיא חכמה ודעת היא מתן תורה שהי׳ בחג השבועות שבכל שנה ושנה מתעורר האור ההוא שהי׳ בעת ההוא במתן תורה שהופיע חכמה ודעת אם יעשה הכנה לזה כמו שהיה במ״ח ויראת ה׳ היא אוצרו היא בימים נוראים שבכל שנה בתשרי מתעורר האור שהי׳ ביה״כ ברדת משה מן ההר וז״ש כאן וידעתם כי אני ה׳ ומה שאמר למען תספר באזני בנך היינו שמחויב כ״א להזהיר לבנו שהוא יספר לבנו ג״כ וכמו שתיקנו בתשוב׳ האב לבן עבדים היינו ואפי׳ כולנו חכמים מצוה עלינו לספר ביציאת מצרים והיינו שמזהיר לבנו שגם הוא יספר לבנו וכמ״ש לעיל בפ׳ והגדת לבנך לאמר שהוא יאמר כך לבניו והיינו דאמר דהע״ה בסי׳ ע״ח למען ידעט דור אחרון בני׳ יולדו יקומו ויספרו לבניהם דהיינו שהם יספרו לבניהם עוד יש לפרש למען תספר שהניסים והנפלאות שהי׳ במצרי׳ הי׳ בזכות המצוה שיקיימו הדורות בסיפור יציאת מצרים כמ״ש בתחלת פרשת בראשית שאחז״ל שהבן מזכה לאב במספר הדורות לפניו והיינו דקאמר שהנסים והנפלאות שעשה הקב״ה בימים ההם אעפ״י שלא היה ראוים ישראל לכך אלא בשביל מצות הסיפור שיקיימו בניהם לדורי דורות זכו אבותינו בעת ההוא בשכר מצוה זאת לעשות להם נפלאות וכמ״ש בסוף הפ׳ והיינו דקאמר בעבור זה עשה ה׳ לי בשביל זכות מצות הסיפור שאני מספר עשה ה׳ לי בעת ההוא ולהכי הרשע שאינו מספר אומר לי ולא לו אלו היה שם לא הי׳ נגאל כיון שלא היה הגאולה אלא בשביל שכר מצות הסיפור והיינו דקאמר שכל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח שהסיפור שהוא משבח להקב״ה ומספר נפלאותיו הוא שבח והמרבה לספר כיון שבשביל זה הי׳ הנסים והנפלאות וכיון שהוא הגורם לדבר אין לך שבח גדול מזה:

כי ידעתיו כמ"ש כי יודע ה' דרך צדיקים. למען אשר כו' כמ"ש למען תספרו לדור אחרון (תהלים מ"ח י"ד) בנים יולדו יקומו ויספרו לבניהם (תהלים ע"ח ו'). למען הביא כו'. כל מ"ש (עיין בברכות ל"ד ע"ב ובסנהדרין צ"ט ע"א' ע"י הנביאים ובפ' בחוקותי כו':