שׁוּבִ֣י נַ֭פְשִׁי לִמְנוּחָ֑יְכִי כִּֽי־יְ֝הוָ֗ה גָּמַ֥ל עָלָֽיְכִי׃
תוספות
ועליהם אמר דוד אהבתי. דכתיב ביה אפפוני חבלי מות וכתיב דלותי ולי יהושיע כשהוא דל במצות רב חסד מטה ומושיע כדדרשינן לקמן אי נמי מלשון דלה דלה לנו (שמות ב׳:י״ט) שמעלהו מבור עמוק וכתיב בתריה (תהילים קט״ז:ז׳) שובי נפשי למנוחיכי וגו' והדר אתהלך בארצות החיים:
אבן עזרא
צורי. כמו וצרת עליה (דברים כ' י"ב), ובאה המלה מלרע כמו שובי נפשי (תהלים קט"ז ז'):
מגלה עמוקות
וקדשתו כי את לחם אלהיך הוא מקריב קדוש יהי' לך כי קדוש אני י"י מקדשכם. תלת קדושות הללו למה ע"ד הפשט יש בפסוק זה סוף שם של ע"ב שהוא שם מו"ם קדשי"ם יהי"ו לאלקיה"ם ס"ת מו"ם שצריך לכוין בו יוצר מ"שרתים ו"אשר מ"שרתיו בר"ת היוצא מפסוק (תהלים קטז) שובי נפשי למנוחיכי והוא בגי' אלק"ים ז"ש קדושים יהיו לאלקיהם ולא יחללו את שם קדשי כי המחסר ו' של וא"שר מחריב עולמות והמשכיל ידום: