וְעָנָ֤ה אִיִּים֙ בְּאַלְמנוֹתָ֔יו וְתַנִּ֖ים בְּהֵ֣יכְלֵי עֹ֑נֶג וְקָר֤וֹב לָבוֹא֙ עִתָּ֔הּ וְיָמֶ֖יהָ לֹ֥א יִמָּשֵֽׁכוּ׃
בכור שור
ואם אחרת יקח לו. בנו או הוא בעצמו ואם לקחה שארה כסותה ועונתה לא יגרע מאחרת שיקח לו שלא יאמר זאת לקחתי בשפחות וזו דרך חירות אכבד זו מזו לכך נאמר שארה כסותה ועונתה לא יגרע הימנה מן האשה האחרת. י"מ עונתה לשון מעון ומדור כמו (ישעיה י"ג) וענה איים באלמנותיו:
חזקוני
וענתה יש מפרשים לשון מעון. כמו ״וענה איים באלמנותיו״ (ישעיה יג,כב) שהמ״ם במעון כמו מ״ם במלון מזון מדון הרי מזון וכסות ובית דירה.
אבן עזרא
וענתה. י"א דירתה וכמוהו לפי דעתם, וענה איים (ישעי' יג כב) וענתה שמה (הושע ב יז) ולפי דעתי כי וענה איים כמשמעו כמו וענית ואמרת (דבר' כו ה) דרך משל, כי שם כתוב ושעיר על רעהו יקרא (ישעי' לד יד), גם וענתה שמה (הושע ב יז) תנגן כמו, ענו לה' בתודה (תה' קמז ז), ופי' ועונתה על המשכב שהוא עת דודים כי מלת עת בחסרון נו"ן כמו אמת על כן נדגש תי"ו והנה עִתֵּךְ (יחז' טז ח) או עתו כמו אַמִתּוֹ, ג"כ עַתָּה והנה עונתה מגזרת עת, ועתה היא זאת העת: