וְהִנֵּה־בֹ֗עַז בָּ֚א מִבֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַיֹּ֥אמֶר לַקּוֹצְרִ֖ים יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֑ם וַיֹּ֥אמְרוּ ל֖וֹ יְבָרֶכְךָ֥ יְהוָֽה׃
תוספתא ברכות
ברכת הזימון [נ"א המזון] מן התורה שנאמר: (דברים ח) "ואכלת ושבעת וברכת" זו ברכת הזימון. "וברכת את ה' אלהיך" - זו ברכה ראשונה "על הארץ" - זו ברכת הארץ "הטובה" - זו ירושלים וכן הוא אומר (דברים ג) "ההר הטוב הזה". "אשר נתן לך" - זה הטוב והמטיב.
תוספתא (ליברמן)
בראשונה כשהיתה תורה משתכחת מישראל, היו זקנים מבליעין אותה ביניהן, שנ' והנה בעז בא מבית לחם וגו', ואו' ה' עמך גבור החיל, ואו' אל תבוז כי זקנה אמך עת לעשות [ל]ה'.
אור המאיר
והנה בועז בא מבית לחם ויאמר לקוצרים ה' עמכם ויאמרו לו יברכך ה'. אפשר לרמוז והנה בועז בא מבית לחם ע"ד דאיתא בזוהר ויצחק בא מבוא באר לחי ראי ודרש שהכתוב נותן סימן לדעת מאין בא התגלות בחי' יצחק ואמר יצחק בא מבוא באר לחי ראי ע"ש משם התגלות מדת יצחק בחי' גבורה וה"נ הכתוב נותן סימן ובעז בא מאין נתעורר בחי' בעז הוא צדיק יסוד עולם רומז הכתוב בא מבית לחם ודוק: