כִּֽי־רוֹצֶ֣ה יְהוָ֣ה בְּעַמּ֑וֹ יְפָאֵ֥ר עֲ֝נָוִ֗ים בִּישׁוּעָֽה׃
תפארת שלמה
כי רוצה ד' בעמו יפאר ענוים בישועה. פי' עיקר הרצון וההשתוקקות של הצדיק להיות לו דביקות בהש"י ב"ה. וז"פ כי אין מחסור ליראיו פי' מדת האין א"ס ב"ה הוא להם למחסור כי חפצם בכל עת להשיג יותר ויותר במדת האין ודביקות הנעלה. ובזה פירשנו סמיכות הפסוקים בפ' בשלח ועל נסותם את ד' לאמור אם יש ד' בקרבנו אם אין ויבא עמלק כמובא בזוהר הקדוש שזה הי' הפגם מה שחקרו בזה אם הוא בבחי' יש או בחי' אין ע"ש: