תוספתא יומא (ליברמן)
חטאת ואשם ומיתה ויום הכפורים כולן אין מכפרין אלא עם התשובה, שנ' אך בעשור וגו', אם שב מתכפר לו, ואם לאו, אין מתכפר לו, ר' לעזר אומ' ונקה, מנקה הוא לשבים, ואין מנקה לשאין שבים. ר' יהודה או' מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה, תשובה מכפרת עם המיתה, ויום המיתה הרי הוא כתשובה.
תוספתא יומא
חטאת אשם ומיתה ויום הכפורים [כולן] אין מכפרין אלא עם התשובה שנאמר (ויקרא כב) אך בעשור וגו' אם שב מתכפר לו ואם לאו אין מתכפר לו ר"א אומר (שמות לד) ונקה מנקה הוא לשבים ואין מנקה [לשאין] שבים רבי יהודה אומר מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה [תשובה מכפרת עם המיתה] ויום המיתה הרי הוא כתשובה.