וַֽיִּגְדְּלוּ֙ הַנְּעָרִ֔ים וַיְהִ֣י עֵשָׂ֗ו אִ֛ישׁ יֹדֵ֥עַ צַ֖יִד אִ֣ישׁ שָׂדֶ֑ה וְיַעֲקֹב֙ אִ֣ישׁ תָּ֔ם יֹשֵׁ֖ב אֹהָלִֽים׃
מאור ושמש
עוד יש לרמז בפרש"י ששאל עשו אבא האיך מעשרין את התבן וכו' להבין הענין למה הי' שאלתו דווקא על מלח ותבן י"ל דהנה כל עיקר עבודת האבות הקדושי' להביא הכל אל האחדות דהיינו ליחד כל העולמות מעילא לתתא ומתתא לעילא לא כן עשו הרשע הוא ההיפוך מעולם הפירוד אכן רצה לרמות לאביו שרוצה באחדות וזה רומז בשאלתו האיך מעשרין את התבן כו' תבן הוא בינה (לשון תבונה) חמשים שערי בינה המעשר מחמשים הוא חמשה מלח עם ג' אותיות שבו עולה פ"א המעשר שלו שמינה הרי ח' וה' עולה א' ח' ד' כלומר שרומז לאביו שרוצה ג"כ באחדות ודו"ק.