וַיִּקָּחֵ֔ם וַיַּֽעֲבִרֵ֖ם אֶת־הַנָּ֑חַל וַֽיַּעֲבֵ֖ר אֶת־אֲשֶׁר־לוֹ׃
תפארת שלמה
ויקחם ויעבירם את הנחל ויותר יעקב לבדו. בכתובים הללו נרמז פה ענין חנוכה עפ"י הידוע מספרים סוד הדלקת נ"ח נגד י"ג מדות ויום השמיני נגד מדת "נוצר "חסד "לאלפים ר"ת נח"ל מרומז בר"ת "להדליק "נר "חנוכה. וזה הרמז ויקחם ויעבירם את הנח"ל. ויעבר את מעבר יב"ק ר"ת "יחוד "ברכה "קדושה. ר"ת עולה קי"ב כמספר ב' שמות הוי' אלהי"ם כיל"ח. וכתיב ויותר יעקב לבדו. ובמשה רבינו ע"ה כתיב ג"כ ונגש משה לבדו. רמוז לעולם העליון אשר שם רחמים גמורים ואין שום קטרוג כלל. וז"ש הוא לבדו יעשה לכם לכם ולא כו'. ממקומו הוא יפן ברחמים. וז"ש כנשר יעיר קנו על גוזליו ירחף. נשר ר"ת "נ' "שערי "רחמים על גוזליו מה שגזלו החיצונים ירחף ומגין עליהם לבל ישלטו ויבוזו זרים וז"ש בתפלה ואתה ברחמיך הרבים עמדת להם בעת צרתם. פי' שהעמיד אותנו באותו העולם הנסתר שנקרא רחמים רבים. ועי"ז רבת את ריבם כו' ועי"ז נעשה הנס כנ"ל: