וְרָחַ֣צְתְּ ׀ וָסַ֗כְתְּ וְשַׂ֧מְתְּ שמלתך [שִׂמְלֹתַ֛יִךְ] עָלַ֖יִךְ וירדתי [וְיָרַ֣דְתְּ] הַגֹּ֑רֶן אַל־תִּוָּדְעִ֣י לָאִ֔ישׁ עַ֥ד כַּלֹּת֖וֹ לֶאֱכֹ֥ל וְלִשְׁתּֽוֹת׃
מאור ושמש
ורחצת וסכת ושמת שלמותיך כו' ודרשו במדרש אלו בגדים של שבת הובא ברש"י ז"ל י"ל הפירוש כך דהנה נעמי אמרה לרות שתלכה לעשות מעשה זו לדבקה בבועז בדרך מצות יבום והנה אע"פ שידעה ברות שהיא צדיקת אעפ"כ היתה יראה שמא ח"ו תעשה זאת באיזה תאווה גשמיות לכן נתנה עצות לנפשה איך לעשות דבר זה בקדושה שלא יאחז בה הסט"א ואמרה לה ורחצת וסכת דהיינו כמו כוונת הרחיצה של שבת להסיר מלבושי חול וסט"א כידוע בכוונת המקוה של שבת ושמת שלמותיך עליך זהו בגדי שבת דהיינו להמשיך עלי' נר"ן של שבת וזהו מרומז בבגדי שבת ועי"ז תהי' יכולה לעשות זאת בקדושה ולא בסט"א והכתוב מעיד עליה ותעש לכל אשר צותה חמותה ר"ל שיכלה להמשיך עליה נר"ן של קדושה ולפשוט הגשמיות ודי למבין.