קישורים על תהילים קיח:ח

טוב לחסות בד' מבטוח באדם. יל"ד שהיה צריך לומר מלבטוח באדם כי כן הוא עפ"י דקדוק לה"ק בכ"מ. ועוד הא אין הענין של שני הבטחונות בגדר השיווי כלל כי כבר אמ"ה ארור הגבר אשר יבטח באדם ואשרי הגבר אשר יבטח בד' ואיך אמר כי טוב לחסות בד' מבטוח באדם כאלו הם שני דברים שוים אך זה טוב מזה. הלא זהו הוא בארור וזהו בברוך. אך הפי' הוא שהאיש אשר ישים את לבו לבקש השתדלות רב מטובות בני האדם ולא ישיגם הנה עי"ז ישוב ממילא לבטחון בהש"י כי טוב הוא. וז"פ טוב לחסות בד' וזה ידע וישיג מן הבטחון שיבטח בהאדם ולא ישיג מהם הטובה כלל ידע כי אין טוב רק לחסות בד':

אַל־תִּבְטְח֥וּ בִנְדִיבִ֑ים בְּבֶן־אָדָ֓ם ׀ שֶׁ֤אֵ֖ין ל֥וֹ תְשׁוּעָֽה׃

תֵּצֵ֣א ר֭וּחוֹ יָשֻׁ֣ב לְאַדְמָת֑וֹ בַּיּ֥וֹם הַ֝ה֗וּא אָבְד֥וּ עֶשְׁתֹּנֹתָֽיו׃