וַיִּגְוַ֨ע וַיָּ֧מָת אַבְרָהָ֛ם בְּשֵׂיבָ֥ה טוֹבָ֖ה זָקֵ֣ן וְשָׂבֵ֑עַ וַיֵּאָ֖סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃
מדרשי פילון
"הרי גם אברהם, כשעזב את החיים בני־התמותה, הוא "נוסף אל עַם האלהים"61 כך לפי השבעים προσετέθη, ובמסורה: "נאסף". בשבעים πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ כלומר "אל עמיו" כמו במסורה. וכן להלן בראשית כה, ח שו"ת בראשית ד, קנג גורס פילון כבשבעים, אלא שכאן גרס "עם האלהים", כדי להעיר מראש על שיטתו, שאברהם רָכַש אי־כליון ונשתווה למלאכים. (בראשית כה, ח) וזכה בנצחיות62 מילולי: חוסר כליון או הפסֵד. מ., ונשתווה למלאכים. שכֵּן מלאכים -צבא האלהים- הם נשמות בלתי־גופניות ומבורכות" (על קרבנות הבל וקין, ה).