Hukum Noahide kelima adalah “Jangan mencuri.” Hukum ini mengajak kita untuk menghormati hak milik dan kepunyaan orang lain, serta menghindari segala perilaku yang dapat mengarah pada pencurian atau ketidakjujuran.
Larangan mencuri dianggap sebagai prinsip dasar dalam kehidupan etis di banyak tradisi agama dan filsafat. Larangan ini didasarkan pada gagasan bahwa setiap manusia memiliki hak dasar atas harta dan kepunyaannya sendiri, dan setiap perilaku yang melanggar hak ini pada dasarnya adalah ketidakadilan.
Alkitab menegaskan kembali larangan ini di banyak tempat, seperti dalam Keluaran 20:13:
atau dalam Imamat 19:11:
Dalam hukum dan tradisi Yahudi, larangan mencuri berakar pada keyakinan bahwa segala harta pada akhirnya adalah milik Tuhan, dan manusia hanyalah pengelola dari sumber daya yang telah diberikan Tuhan. Ini berarti kita bertanggung jawab untuk menggunakan sumber daya kita secara bertanggung jawab dan etis, serta menghindari segala perilaku yang dapat mengarah pada pencurian atau ketidakjujuran.
Talmud menjelaskan dampak luas dari pencurian dan memberikan komentar serta penafsiran rinci tentang hukum ini. Misalnya, traktat Talmud Bava Kamma membahas berbagai bentuk pencurian dan implikasinya terhadap perilaku moral dan etis. Merangkum larangan ini, Bava Kamma 79b menyatakan:
Seseorang yang mencuri meskipun hanya senilai satu perutah, dianggap seolah-olah ia telah mencuri jiwa tetangganya.
Larangan mencuri juga menekankan pentingnya praktik bisnis yang adil dan perilaku keuangan yang etis, termasuk menjauhi pencurian, penggelapan, penipuan, atau bentuk perilaku curang lainnya. Ini berarti memperlakukan orang lain dengan kejujuran dan integritas dalam setiap transaksi keuangan, serta menghindari perilaku yang dapat mengarah pada keuntungan yang tidak adil atau eksploitasi.
Rabbi Joseph B. Soloveitchik, seorang rabi dan filsuf Yahudi terkemuka abad ke-20, membahas larangan mencuri dalam esainya “Konsep Pencurian dalam Hukum dan Etika Yahudi”:
Taurat memandang perlindungan hak milik pribadi sebagai hak dasar individu. Fungsi utama larangan mencuri adalah melindungi hak milik seseorang.
Kode Noachide, yang disusun oleh Rabbi Moshe Weiner, menyatakan:
Larangan mencuri mencakup mencuri atau mengambil secara tidak sah harta milik orang lain atau kepunyaannya, menipu atau memperdaya seseorang, menyalahgunakan atau menggunakan dana atau barang milik orang lain secara tidak semestinya, atau melakukan praktik bisnis atau keuangan yang curang.
Secara keseluruhan, Hukum Noahide kelima mengajak kita untuk menghormati hak milik dan kepunyaan orang lain, serta menghindari segala perilaku yang dapat mengarah pada pencurian atau ketidakjujuran. Hukum ini menekankan pentingnya hidup secara etis, praktik bisnis yang adil, dan pengelolaan sumber daya yang telah diberikan Tuhan secara bertanggung jawab.