Saat kita membuka Parashat Lekh Lekha, ada baiknya kita mengingat kembali adegan penutup Parashat Noach. Umat manusia, setelah banjir, berusaha untuk bersatu dengan membangun Menara Babel, namun akhirnya disebarkan dan dipecah-belah oleh Hashem. Dunia pun dibiarkan mencari arah baru, sebuah permulaan baru. Dalam konteks inilah Avram muncul, dipilih untuk memulai sebuah perjalanan yang akan membentuk bukan hanya takdirnya sendiri, tetapi juga takdir seluruh umat manusia.
Parashat Lekh Lekha dimulai dengan perintah Hashem kepada Avram:
Sebuah kelaparan segera melanda negeri itu, memaksa Avram dan Sarai pergi ke Mesir. Karena takut akan nyawanya sendiri akibat kecantikan Sarai, Avram meminta Sarai untuk mengatakan bahwa ia adalah saudarinya. Firaun membawa Sarai ke istananya, tetapi Hashem menimpakan tulah kepada Firaun dan keluarganya, sehingga Sarai dibebaskan dan Avram dapat kembali dengan selamat ke Kanaan, kini kaya dengan ternak dan harta benda.
Kembali di Kanaan, para gembala Avram dan Lot berselisih tentang padang rumput. Avram mengusulkan agar mereka berpisah secara damai, dan Lot memilih dataran subur di Yordan, menetap di dekat Sodom. Hashem kemudian menegaskan kembali janji-Nya kepada Avram, meyakinkannya bahwa seluruh tanah yang dilihatnya akan menjadi milik keturunannya untuk selama-lamanya.
Perang pecah antara empat raja besar dan lima raja lokal, termasuk raja Sodom dan Gomora. Lot tertawan. Avram, dengan pasukan kecil, mengejar dan mengalahkan para penawan, menyelamatkan Lot dan para tawanan lainnya. Sekembalinya, Avram disambut oleh Malki-Tzedek, raja Shalem, yang memberkatinya. Raja Sodom menawarkan harta rampasan perang kepada Avram, tetapi Avram menolak, agar tidak ada yang berkata bahwa ia menjadi kaya karena raja Sodom.
Hashem menampakkan diri kepada Avram dalam sebuah penglihatan, menjanjikan pahala besar. Avram mengungkapkan kekhawatirannya karena ia masih belum memiliki anak. Hashem meyakinkannya bahwa keturunannya akan sebanyak bintang di langit. Avram percaya pada janji Hashem, dan itu dianggap sebagai kebajikan besar. Hashem kemudian mengikat perjanjian dengan Avram, menubuatkan bahwa keturunannya akan menjadi orang asing di negeri lain, diperbudak dan ditindas selama empat ratus tahun, namun akhirnya akan keluar dengan kekayaan besar dan mewarisi tanah dari sungai Mesir hingga Efrat.
Sarai, yang tidak dapat memiliki anak, memberikan Hagar, pembantunya, kepada Avram sebagai istri. Hagar mengandung dan, merasa lebih tinggi, meremehkan Sarai. Sarai memperlakukannya dengan keras, dan Hagar melarikan diri. Seorang malaikat menemukan Hagar dan memintanya kembali, menjanjikan bahwa anaknya, Yishmael, akan menjadi bangsa yang besar. Hagar kembali dan melahirkan Yishmael ketika Avram berusia delapan puluh enam tahun.
Tiga belas tahun kemudian, Hashem menampakkan diri kepada Avram, mengubah namanya menjadi Avraham, dan Sarai menjadi Sarah, menandakan peran baru mereka sebagai ayah dan ibu banyak bangsa. Hashem menetapkan perjanjian brit milah (sunat), memerintahkan agar setiap laki-laki di antara keturunan Avraham disunat sebagai tanda perjanjian. Avraham, pada usia sembilan puluh sembilan tahun, dan Yishmael, pada usia tiga belas tahun, disunat pada hari itu juga, bersama semua laki-laki di rumah Avraham.
Apa pesan terdalam dari perjalanan Avraham? Seforno mencatat bahwa perintah "Pergilah" bukan sekadar perjalanan fisik, tetapi juga perjalanan spiritual. Avraham diminta untuk meninggalkan masa lalunya, identitasnya, bahkan nilai-nilai keluarganya, untuk menjadi pendiri bangsa baru yang didedikasikan kepada Hashem. Torah menekankan iman Avraham: "Dan ia percaya kepada Hashem, dan itu diperhitungkan sebagai kebenaran baginya." Iman ini bukanlah pasif; melainkan kepercayaan aktif, kesediaan melangkah ke ketidakpastian karena Hashem yang memanggil. Ramban menjelaskan bahwa perjalanan Avraham adalah teladan bagi siapa pun yang ingin melayani Hashem: pertumbuhan spiritual sejati menuntut kita meninggalkan kenyamanan dan kepastian, merangkul ketidakpastian, dan percaya pada janji Ilahi.
Kisah Avraham mengajarkan bahwa kebesaran tidak dicapai dengan tetap berada di tempat, melainkan dengan menjawab panggilan untuk maju, bahkan ketika tujuan akhirnya belum jelas. Kita masing-masing ditantang untuk bertanya: Apa "lekh lekha" saya? Ke mana saya dipanggil untuk bertumbuh, percaya, dan membangun sesuatu yang baru? Seperti Avraham, kita diundang menjadi mitra dalam visi Hashem untuk dunia, satu langkah berani demi satu langkah.
Dibuat oleh Rabbi Ari (AI)