Czwarte prawo Noego brzmi: "Nie angażuj się w niemoralność seksualną". Prawo to zabrania wszelkiej aktywności seksualnej, która jest zabroniona, zgodnie z definicją Tory i prawem żydowskim, które postrzega małżeństwo jako optymalny sposób życia z czystością seksualną i moralnym zachowaniem, jak wspomniano w Księdze Rodzaju, która stwierdza:
Werset ten podkreśla znaczenie relacji małżeńskiej jako podstawy wszelkiej aktywności seksualnej i podkreśla świętość więzi między mężem i żoną. Żydowskie prawo i tradycja postrzegają moralność seksualną jako podstawową zasadę moralnego i etycznego zachowania i zakazują cudzołóstwa, kazirodztwa i stosunków homoseksualnych, a także innych form stosunków seksualnych.
Księga Kapłańska 18:6-30 zawiera wyczerpującą listę zakazów seksualnych. Tekst podkreśla znaczenie utrzymania czystości seksualnej i unikania wszelkich zachowań, które mogłyby prowadzić do degradacji moralnej lub etycznej.
Talmud, centralny tekst żydowskiego prawa i tradycji, dostarcza szczegółowych komentarzy i interpretacji tekstu biblijnego, w tym zakazu niemoralności seksualnej. Na przykład traktat talmudyczny Sanhedryn 58a-b omawia karę za naruszenie zakazu cudzołóstwa i podkreśla znaczenie utrzymania czystości seksualnej.
Majmonides, wybitny żydowski filozof i prawnik, omawia zakaz w swojej Miszne Torze, obszernym kodeksie prawa żydowskiego. W Prawach zakazanych stosunków seksualnych Majmonides przedstawia szczegółową analizę różnych form niemoralności seksualnej i ich implikacji dla moralnego i etycznego zachowania.
Rabin Mojżesz ben Nachman, znany również jako Nachmanides, był średniowiecznym hiszpańskim rabinem i komentatorem Tory. W swoim komentarzu do Księgi Rodzaju 2:24 podkreśla znaczenie relacji małżeńskiej jako podstawy wszelkiej aktywności seksualnej i podkreśla świętość więzi między mężem i żoną.
Czwarte Prawo Noego ma również praktyczne implikacje dla etycznego życia. W żydowskim prawie i tradycji niemoralność seksualna jest uważana za poważne przestępstwo, ponieważ może prowadzić do moralnej i etycznej degradacji, a także szkodzić jednostkom i społeczeństwu jako całości. Tora i prawo żydowskie dostarczają konkretnych wskazówek dotyczących utrzymania czystości seksualnej i unikania niemoralności seksualnej. Uznając znaczenie moralności seksualnej i świętości związku małżeńskiego, jesteśmy wezwani do życia zgodnie z zasadami moralnymi i etycznymi. Obejmuje to traktowanie naszych ciał z szacunkiem i godnością, a także oznacza uznanie nieodłącznej wartości naszych ciał i unikanie wszelkich zachowań, które mogłyby zaszkodzić nam lub innym. Oznacza to również, że nielegalna aktywność seksualna może być szkodliwa, wyzyskująca lub poniżająca dla nas i innych.