Chasydyzm do Diwrej ha-jamim II 24:27

וּבָנָ֞יו ורב [יִ֧רֶ֞ב] הַמַּשָּׂ֣א עָלָ֗יו וִיסוֹד֙ בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֔ים הִנָּ֣ם כְּתוּבִ֔ים עַל־מִדְרַ֖שׁ סֵ֣פֶר הַמְּלָכִ֑ים וַיִּמְלֹ֛ךְ אֲמַצְיָ֥הוּ בְנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃ (פ)

A co się tyczy synów jego, i mnóstwa obciążeń przeciw niemu, i odbudowy domu Bożego, oto są zapisane w komentarzu do księgi królów. I królował miasto niego Amazjasz, syn jego.

אגרא דכלה

יר"ב (בראשית א כב) ב'. א' דין. ב' דברי הימים ב' כד כז כ"ד כ"ז ובניו יר"ב המשא עליו, (זה אצל יואש מלך יהודה, אבל שם נכתב ור"ב בוא"ו, ונקרא בהיפוך יר"ב) שרשו רבה מגזירת נחי למ"ד ה"א, והמלה עתידה מבנין הקל אשר היו"ד אית"ן המורה על העתיד היא בתנועת חירק, ובתשלומו אמר ירבה, וכאשר נחסרה ה"א למ"ד הפעל, נעתקה תנועת עיי"ן הפעל לפ"א הפעל, מבין חידות:
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy