Kapłańska 20:22 Komentarz: Or HaChaim, Rav Hirsch, Chizkuni & Haamek Davar

וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת־כָּל־חֻקֹּתַי֙ וְאֶת־כָּל־מִשְׁפָּטַ֔י וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם וְלֹא־תָקִ֤יא אֶתְכֶם֙ הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֜י מֵבִ֥יא אֶתְכֶ֛ם שָׁ֖מָּה לָשֶׁ֥בֶת בָּֽהּ׃

I tak przestrzegajcie wszystkich ustaw Moich i wszystkich praw Moich, i spełniajcie je, aby nie wyrzuciła was ziemia, do której was wiodę, dla zamieszkania w niej. 

Or HaChaim

ושמרתם את כל חקותי, "And you shall observe all My statutes, etc. The reason the Torah had to repeat this verse although we have read it already in 18,26 is to urge us to ensure that the statutes do not become abolished in practice through failure of either oneself or others to observe them. Observance of the statutes insures that the land will not spew you out. If the community one lives in fails to protest non-observance of these חוקים by others one will still be subject to the land spewing out its inhabitants even if personally one had been meticulous in one's observance of Torah law.
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy

Rav Hirsch

VV. 22-24. Wie die das Geschlechtsleben regelnden Gesetze Kap. 18 Verse 2-5 und Verse 24-30 einleitend und schließend (siehe daselbst), ruft hier am Schlusse der deren Erfüllung überwachenden Strafgesetze und damit zugleich des ganzen mit Kap. 11 begonnenen Gesetzeszyklus über die Regelung und Heiligung des individuell sittlichen Lebens, das Gotteswort nochmals zur שמירה und עשיה aller Gottesgesetze und aller von Gott erteilten Rechtsordnungen auf (siehe zu Kap. 18, 4-5) und erinnert daran, wie von deren Erfüllung nicht nur das nationale Aufblühen und segensreiche Bleiben im Lande abhängen werde, sondern überhaupt davon der Zweck der ganzen Erwählung Israels bedingt sei. Das Land, wie es in ת׳׳כ פ׳ י׳׳ב erläutert wird, ארץ ישראל אינה כשאר כל הארץ אינה מקיימה בעלי עוברי עבירה, das Land ist nicht wie andere Länder, es erträgt nicht sündhafte Einwohner, wie einen mit sich unassimilierbaren Stoff wirft es sie aus; nicht als bleibende Besitzer hatte die entartete kenaanitische Bevölkerung es inne, sie waren nur noch dessen zeitliche Hüter bis ihr kommt, שהיו שומרי המקום עד שתבואו (daselbst פ׳ ט׳); ihr aber kommt לרשת אותה לשבת בה, es als Eigentum in Besitz zu nehmen und darin bleibenden Wohnsitz zu haben (daselbst); ולא תלכו בחקת הגוי וגו׳, darum hütet euch vor Nachahmung ihrer Satzungen und Sitten, jeder Augenblick eures Daseins im Lande ruft euch diese Warnung zu; denn alles, was ich euch verbiete, war eben das, was die Bevölkerung vor euch so entartet werden ließ ואקוץ בם, daß sie in völligen Gegensatz zu mir gerieten und mein Widerwille sie traf. ואומר לכם אתם תירשו וגו׳, euch berief ich in dies Land, ihr habt durch die mitten in einer ähnlich entarteten Bevölkerung bewahrte Keuschheit eures Familienlebens bereits die Anlage für die Lösung der sittlichen Aufgabe gezeigt, die dessen dauernden Besitz bedingt, אתם נאים יורשים אותה שאתם פותחים תחלה (daselbst). אני ד׳ אלקיכם אשר הבדלתי וגו׳, es ist allerdings eine ungeheure Kluft zwischen der geistigen und sittlichen Hoheit, die ich von euch verlange, und der Gesunkenheit, in welcher ihr die Völker um euch erblickt, ראו כמה ביניכם ולאומות usw. (siehe daselbst ).
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy

Chizkuni

ושמרתם את כל חקתי, “and you are to observe all My statutes.” You must not violate any of the commandments involving sexual restrictions and incest. (bn Ezra)
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy