Kabbalah к Тегилим 92:8
בִּפְרֹ֤חַ רְשָׁעִ֨ים ׀ כְּמ֥וֹ עֵ֗שֶׂב וַ֭יָּצִיצוּ כָּל־פֹּ֣עֲלֵי אָ֑וֶן לְהִשָּֽׁמְדָ֥ם עֲדֵי־עַֽד׃
Когда злые восстают как трава, И когда процветают все делающие беззаконие; Это то, что они могут быть уничтожены навсегда.
ספר הזהר
פתח ואמר בפרח רשעים כמו עשב ויציצו כל פועלי און להשמדם עדי עד, האי קרא אוקמוה, אבל ת"ח, בפרח רשעים כמו עשב. כהאי עשבא דאיהו ביבישו דארעא, ואיהו יבישא, כד שראן ביה מיא אפריח, וההוא יבישו אתפרח. וכהאי אילנא קציצא דנציץ, ולא סליק אלא אינון פארות, לסטר דא ולסטר דא, דאינון ענפין דסלקין, ולעלמין לא סליק אילנא, כד הוה בקדמיתא למהוי אילנא. וכל דא, להשמדם עדי עד, לאעקרא לון משרשין ומכלא.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר הזהר
אבל בדרגא דמשיח בן יוסף, איהו דקא רמיז, עתה ילחכו הקהל את כל סביבתינו כלחוך השור את ירק השדה. דעלייהו אתמר, בפרח רשעים כמו עשב וגו'. מפסח ועד תשרי, יהא פורקנא דאיהו עד. ומתמן ואילך יהא השמדה דלהון, להשמדם עדי עד. כד מטו לתשרי דאיהו שור, ביה כלחוך השור.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר הזהר
וכסיל לא יבין את זאת, דלא מסתכל ולא ידע נימוסי דזאת בעלמא. דאע"ג דדאין עלמא בדינוי וחמאן לדינוי דהאי זאת, דמטאן על בני נשא דאינון זכאין, ולא מטאן על רשיעייא חייבין, דעברין על פתגמי אורייתא, דכתיב בפרוח רשעים כמו עשב וגו'. דהאי עלמא ירתין ליה בכל סטרוי, ודינין לא מטון עלוי בהאי עלמא. ואלמלא דדוד מלכא אודעיה בסופיה דקרא, לא ידעינן, דכתיב להשמדם עדי עד, לשיצאה להון מההוא עלמא, ולמהוי עפרא תחות רגליהון דצדיקייא, דכתיב ועסותם רשעים כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם.
Ask RabbiBookmarkShareCopy