Ang ikalawang Batas ng Noahide ay "Huwag lapastanganin ang Diyos." Ipinagbabawal ng batas na ito ang anumang kilos ng kawalang-galang o kawalang-paggalang sa Diyos, kabilang ang pagmumura o pag-insulto sa pangalan ng Diyos.
Matatagpuan ang pinagmulan ng batas na ito sa aklat ng Levitico, na nagsasaad:
Itinuturing na mahalagang prinsipyo ng pananampalatayang Hudyo ang utos na ito, dahil binibigyang-diin nito ang kahalagahan ng paggalang at pagrespeto sa Diyos. Madalas bigyang-diin sa Aklat ng mga Awit ang kahalagahan ng pagpupuri at pagdakila sa pangalan ng Diyos. Halimbawa, sinasabi sa Awit 8:
Mas pinalalawak pa sa batas at tradisyong Hudyo ang pagbabawal sa paglapastangan. Pinalalalim ng Talmud ang paliwanag tungkol sa pagbabawal na ito at ang kahalagahan nito sa pamumuhay nang may etika. Halimbawa, sa Sanhedrin 56a, itinuturo na ang pagmumura o pag-insulto sa pangalan ng Diyos ay katumbas ng pagmumura at pag-insulto sa sariling mga magulang:
Sinabi ni Rabbi Meir: Ang sinumang lumapastangan sa [pangalan ng Diyos] ay tulad ng lumapastangan sa kanyang mga magulang.
Ipinapakita nito ang bigat ng pagbabawal at binibigyang-diin ang kahalagahan ng paggalang at pagrespeto sa Diyos.
Ipinaliwanag ni Maimonides, isang midyebal na pilosopong Hudyo at iskolar (Mishneh Torah, Mga Batas ng Pagsisisi, 3:8), na ang paglapastangan ay kinabibilangan ng anumang kilos ng kawalang-galang sa Diyos, kabilang ang pagmumura o pag-insulto sa pangalan o mga katangian ng Diyos:
Sinasaklaw ng batas na ito ang pagbabawal sa pagbigkas ng banal na pangalan [ng Diyos] nang walang kabuluhan, o pagmumura sa Diyos, o paglapastangan sa alinman sa Kanyang mga katangian, o pag-insulto sa Torah o sa mga pantas.
May praktikal na epekto rin ang pagbabawal sa paglapastangan para sa pamumuhay nang may etika. Sa paggalang at pagrespeto natin sa Diyos, kinikilala rin natin ang likas na halaga at dignidad ng bawat tao, na Kanyang mga nilikha, anuman ang lahi, relihiyon, o katayuan sa buhay. Sa tradisyong Hudyo, ipinapahayag ang prinsipyong ito sa konsepto ng “tzelem Elokim” o ang paniniwalang lahat ng tao ay nilikha ayon sa wangis ng Diyos.
Sa kabuuan, binibigyang-diin ng ikalawang Batas ng Noahide ang kabanalan ng pangalan at mga katangian ng Diyos, ang kahalagahan ng paggalang at pagrespeto sa Diyos, at sa gayon ay kinikilala ang likas na halaga at dignidad ng bawat tao. Inaanyayahan tayo nitong mamuhay ayon sa mga moral at etikal na prinsipyo, at iwasan ang anumang kilos ng kawalang-galang o kawalang-paggalang sa Diyos.