כְּרֻבָּ֖ם כֵּ֣ן חָֽטְאוּ־לִ֑י כְּבוֹדָ֖ם בְּקָל֥וֹן אָמִֽיר׃
װי זײ האָבן זיך געמערט, אַזױ האָבן זײ געזינדיקט צו מיר; װעל איך זײער כּבוד אױף שאַנד אומבײַטן.
Rashi
and they would slaughter sacrifices to the baalim. It is customary for Scripture to speak in this manner. Comp. (above 4:7) “The more they have increased, the more they have sinned against Me”; (Ex. 1:12) “And the more they afflicted them, the more they increased.”
Rav Hirsch
Die Rindergattung שור ,בקר, ist das arbeitende, im Dienste des Herrn tätig schaffende Tier, (während חמור das Lasttier repräsentiert). So: לא תחסום שור בדישו (Dewarim 25,7). רב תבואות בכח השור (Prov.14, 4) לא תעבוד בבכור שורך (Dewarim 15, 19). Daher erscheint das junge Rind immer als das für die Arbeit zu erziehende Tier: כעגל לא לומד (Jerem. 31, 18) אפרים עגלה מלומדה (Hosea 10, 11). כעגלה דשה (Jerem. 50, 11), daher auch פרה סוררה. Die Rindergattung (Hosea 4,7) repräsentiert daher die Tatkraft und die tätige Wirksamkeit. Der Vollkräftige der Gattung ist: פר, und charakterisiert daher פר im Opfer immer die öffentliche, im Dienste Gottes und der Gesamtheit zu wirken und mit ihrem Wirken voranzugehen berufene Persönlichkeit. So: פר העלם דבר של צבור ,פר כה"ג ביה"כ ,פר כהן משיח usw. עגלה bezeichnet daher die angehende, in Entwicklung begriffene Tatkraft.
HaKtav VeHaKabalah
He shall not exchange it. Usually חליפה connotes exchange from poor quality to high, as in (Yeshayahu 9:9): “Sycamores have been cut down, and we will exchange them with cedars,” and (ibid. 40:31): “But those who put their hope in Adonoy shall renew strength.” However, the matter of exchanging a sacrifice is the opposite, because one usually exchanges the fine one for one of poor quality, as it says (Hoshea 4:7): “I will exchange their honor for shame”.