אִם־יֶחֱטָ֨א אִ֤ישׁ לְאִישׁ֙ וּפִֽלְל֣וֹ אֱלֹהִ֔ים וְאִ֤ם לַֽיהוָה֙ יֶֽחֱטָא־אִ֔ישׁ מִ֖י יִתְפַּלֶּל־ל֑וֹ וְלֹ֤א יִשְׁמְעוּ֙ לְק֣וֹל אֲבִיהֶ֔ם כִּֽי־חָפֵ֥ץ יְהוָ֖ה לַהֲמִיתָֽם׃
אַז אַ מענטש זינדיקט קעגן אַ מענטשן, שטעלט זיך אײַן פֿאַר אים בית-דין אָבער אַז אַ מענטש זינדיקט קעגן גאָט, װער װעט פֿאַר אים בעטן? אָבער זײ האָבן ניט צוגעהערט צו דעם קָול פֿון זײער פֿאָטער; װאָרום גאָט האָט געװאָלט זײ טײטן.
Rabbeinu Bahya
איך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים , “and how could I commit such a great wrong and sin against the Lord?” He explained that indulging in sex with his master’s wife would be wrong on two counts. Not only would it be an act of betrayal against his employer but it would also be a grievous offense against G’d. This is similar to the wording used by the High Priest Eli when he rebuked his sons in Samuel I 2,25: “If a man sins against a man, the Lord may pardon him [after he has served the penalty decreed by a human tribunal, Ed.]; but if a man sins against G’d who can obtain pardon for him?“