ליטעראַטור פֿון בית שני אויף ויקרא 10:19

וַיְדַבֵּ֨ר אַהֲרֹ֜ן אֶל־מֹשֶׁ֗ה הֵ֣ן הַ֠יּוֹם הִקְרִ֨יבוּ אֶת־חַטָּאתָ֤ם וְאֶת־עֹֽלָתָם֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה וַתִּקְרֶ֥אנָה אֹתִ֖י כָּאֵ֑לֶּה וְאָכַ֤לְתִּי חַטָּאת֙ הַיּ֔וֹם הַיִּיטַ֖ב בְּעֵינֵ֥י יְהוָֽה׃

האָט אַהרן גערעדט צו משהן: אָט האָבן זײ הײַנט געבראַכט זײער זינדאָפּפֿער און זײער בראַנדאָפּפֿער פֿאַר גאָט, און מיר האָט אַזױ װאָס געטראָפֿן, און אַז איך װאָלט געגעסן דאָס זינדאָפּפֿער הײַנט, װאָלט עס דען װוילגעפֿעלן אין די אױגן פֿון גאָט?

On Flight and Finding

[159] For the fewer are overpowered by the more numerous, and the slower by the more fleet, and things that tarry by things that are present; and repentance is a restricted and slow and tarrying thing, whereas wrongdoing is copious and swift and constantly present in this mortal life. Naturally, then, one who has come into a state of lapse from virtue says that he is “unable to eat of the sin-offering,” since his inward feeling does not permit him to be fed by repentance, wherefore it is said “Moses heard it, and it pleased him” (Lev. 10:19 f.).
פֿרעגט אַ רבֿBookmarkShareCopy