Drugie Prawo Noego brzmi: "Nie bluźnij Bogu". Prawo to zabrania wszelkich aktów braku szacunku lub braku szacunku wobec Boga, w tym przeklinania lub obrażania imienia Boga.
Źródło tego prawa można znaleźć w Księdze Kapłańskiej, która stwierdza:
Przykazanie to jest uważane za centralną zasadę wiary żydowskiej, ponieważ podkreśla znaczenie traktowania Boga z szacunkiem i czcią. Księga Psalmów często podkreśla znaczenie wysławiania i czczenia imienia Bożego. Na przykład Psalm 8 stwierdza:
Zakaz bluźnierstwa jest dalej rozwijany w żydowskim prawie i tradycji. Talmud rozszerza zakaz i jego implikacje dla etycznego życia. Na przykład w Sanhedrynie 56a naucza, że przeklinanie lub obrażanie imienia Bożego jest równoznaczne z przeklinaniem i obrażaniem rodziców:
Rabin Meir powiedział: Ten, kto bluźni [imieniu Boga], jest jak ten, który bluźni swoim rodzicom.
Podkreśla to powagę zakazu i podkreśla znaczenie traktowania Boga z szacunkiem i czcią.
Majmonides, średniowieczny żydowski filozof i uczony, wyjaśnia (Miszne Tora, Prawa pokuty, 3:8), że bluźnierstwo obejmuje każdy akt braku szacunku wobec Boga, w tym przeklinanie lub obrażanie imienia lub atrybutów Boga:
Prawo to zawiera zakaz wymawiania niewysłowionego imienia [Boga] na próżno, przeklinania Boga, bluźnienia przeciwko którymkolwiek z Jego atrybutów lub obrażania Tory lub mędrców.
Zakaz bluźnierstwa ma również praktyczne implikacje dla etycznego życia. Traktując Boga z szacunkiem i czcią, jesteśmy wezwani do uznania wrodzonej wartości i godności wszystkich istot ludzkich, Jego stworzeń, bez względu na ich rasę, religię czy status społeczny. W tradycji żydowskiej zasada ta wyraża się poprzez koncepcję "tzelem Elokim" lub ideę, że wszyscy ludzie są stworzeni na obraz Boga.
Ogólnie rzecz biorąc, drugie Prawo Noego podkreśla świętość imienia i atrybutów Boga, znaczenie traktowania Boga z szacunkiem i czcią, a tym samym uznanie wrodzonej wartości i godności wszystkich istot ludzkich. Wzywa nas do życia zgodnie z zasadami moralnymi i etycznymi oraz do unikania wszelkich aktów braku szacunku lub braku szacunku wobec Boga.