Kommentar zu Dewarim 27:23
אָר֕וּר שֹׁכֵ֖ב עִם־חֹֽתַנְתּ֑וֹ וְאָמַ֥ר כָּל־הָעָ֖ם אָמֵֽן׃ (ס)
Verflucht sei, wer bei seiner Schwiegermutter liegt. Und alles Volk soll sagen: Amen.
תיבת גמא
ארור משג"ה עור בדרך על לאו לפני עור אין לוקין דלאו שבכללות שכולל הרבה ואין פורש שום דבר אפילו חדא לא לקי. ארור שוכב עם חותנתו רש"י ותוס' מחולקין ביבמות צ"ד ב' לרש"י חמותו לאחר מיתה רק בארור ולתוס' בכרת עכ"פ ובס' פורת יוסף כתבנו מזה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מי השלוח
ארור שכב עם חתנתו. הוא נגד זבלון כי אשה רומז ליראה, ולמעלה מיראה הלכו נדב ואביהו שבגודל אהבתם מסרו נפשם להשי"ת כמו שנתבאר בחלק ראשון (פרשת שמיני ד"ה ויהי ביום השמיני) וזה נקרא חתנתו למעלה מאשה יראת ה'. ושבט זבלון היה להם מהירות וגם גבולו שהיה לחוף ימים גם כן רומז על מהירות, ולכן היה צריך להיות נשמר מזה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
העמק דבר
שוכב עם חותנתו. בסנהדרין דע״ו מבואר דקאי אחר מיתת חמיו. ואפילו למ״ד חמותו לאחר מיתה אינה במיתה בידי אדם מ״מ בארור מיהא קאי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy