Kommentar zu Dewarim 28:8
יְצַ֨ו יְהוָ֤ה אִתְּךָ֙ אֶת־הַבְּרָכָ֔ה בַּאֲסָמֶ֕יךָ וּבְכֹ֖ל מִשְׁלַ֣ח יָדֶ֑ךָ וּבֵ֣רַכְךָ֔ בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֥ן לָֽךְ׃
Der Herr wird den Segen mit dir in deinen Scheunen und in allem, wo du deine Hand legst, befehlen; und er wird dich segnen in dem Land, das dir der HERR, dein Gott, gibt.
מי השלוח
יצו ה' אתך את הברכה באסמיך ובכל משלח ידיך. ושמעתי מפי הרב הקדוש אדמו"ר נבג"מ מאזביצא דהכוונה דכל היכי שישלח ידו לעשות מעשה אפילו שלא במתכוון והיינו באסמיך, יהיה בו ברכה, ודאי כמילי דעלמא כן מילי דשמיא, דמי שהוא בר לבב כל כליו כלי הדבור וכלי הראיה וכלי השמיעה וכלי עשיה וכלי ההילוך הכל יעשו על נכון כתורה וכמצוה אפילו שלא במתכוון, אמנם זה רק אם שומרם, מבלי ללכלכם בהבליות, דכיון שמלכלך רגליו בהבליות אינם מוכשרים לזה.
(דרשות עזרת כהנים שבת הגדול תבר"ך דף קנ"ג)
(דרשות עזרת כהנים שבת הגדול תבר"ך דף קנ"ג)
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
באסמיך. באוצרותיך מטעם המקום:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
כלי יקר
יצו ה' אתך את הברכה באסמיך. לפי שנאמר (איוב כב כח) ותגזר אומר ויקם לך. כשהצדיק גוזר גזירה הקב"ה מסכים על ידו כמו שמש בגבעון דום (יהושע י יב) וכמו אליהו שאמר כד הקמח לא תכלה (מלכים א' יז יד) ובמס' תענית (כה.) בר"ח בן דוסא איכו נימטו כשוריך, וכאלה רבים לכך נאמר יצו ה' אתך את הברכה כשאתה מצוה על הברכה אז יצוה ה' אתך ויסכים על הברכה ועל הציווי שלך.
Ask RabbiBookmarkShareCopy