Quotation zu Tehillim 69:3
טָבַ֤עְתִּי ׀ בִּיוֵ֣ן מְ֭צוּלָה וְאֵ֣ין מָעֳמָ֑ד בָּ֥אתִי בְמַעֲמַקֵּי־מַ֝֗יִם וְשִׁבֹּ֥לֶת שְׁטָפָֽתְנִי׃
Ich versinke in der schlammigen Tiefe, wo kein Grund ist; ich gerate in des Wassers Abgrund, und die Flut strömt über mich hinweg.
תוספתא ברכות (ליברמן)
מעשה בארבעה זקנים שהיו יושבין בבית שער של ר' יהושע. אלעזר בן מתיא, וחנניא בן כינאי, ושמעון בן עזאי, ושמעון התימני, והיו עסוקין במה ששנה להם ר' עקיבא. מפני מה זכה יהודה למלכות, מפני שהודה בתמר. הוסיפו הן מעצמן, אשר חכמים יגידו ולא כחדו מאבתם להם לבדם נתנה הארץ וגו'. אמ' להם וכי נותנין שכר על העבירות. אלא מפני מה זכה יהודה למלכות, מפני שהציל את אחיו מן המיתה, שנ' ויאמר יהודה אל אחיו מה בצע וגו'. אמ' להם דיה להצלה שתכפר על המכירה. אלא מפני מה זכה יהודה למלכות. אמ' לו מפני הענוה, שנ' ועתה ישב נא עבדך תחת הנער וגו'. אף שאול לא זכה למלכות אלא מפני הענוה, שנ' פן יחדל אבי מן האתונות ודאג לנו. שקל עבדו בו. אבל שמואל לא אמ' כן, אלא הנה נטש אביך את האתונות ודאג לכם לאמר מה אעשה לבני. כשהוא בורח מן הסררה מהו או', וישאלו עוד בה' הבא עוד וג'. אמ' להם והלא ערב הוא, וסופו של ערב לצאת ידי ערבותו. אלא מפני מה זכה יהודה למלכות, אמרו לו ילמדנו רבינו. אמ' להם מפני שקידש שמו של הקב"ה על הים. כשבאו שבטים ועמדו על הים, זה אומ' אני ארד, וזה אומ' אני ארד, קפץ שבטו של יהודה וירד תחלה וקדש שמו של מקום על הים. ועל אותה שעה הוא אומר הושיעני אלים כי באו מים עד נפש טבעתי ביון מצולה ואין מעמד וגו', אל תשט' שבו' וג', ואו' היתה יהודה לקדשו וגו'. יהודה קדש שמו של הקב"ה על הים, לפיכך ישראל ממשלתיו.
Ask RabbiBookmarkShareCopy