וְהָי֨וּ מְלָכִ֜ים אֹֽמְנַ֗יִךְ וְשָׂרֽוֹתֵיהֶם֙ מֵינִ֣יקֹתַ֔יִךְ אַפַּ֗יִם אֶ֚רֶץ יִשְׁתַּ֣חֲווּ לָ֔ךְ וַעֲפַ֥ר רַגְלַ֖יִךְ יְלַחֵ֑כוּ וְיָדַ֙עַתְּ֙ כִּֽי־אֲנִ֣י יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־יֵבֹ֖שׁוּ קוָֹֽי׃ (ס)
Könige sollen deine Wärter sein und ihre Fürstinnen deine Ammen; mit dem Angesicht zur Erde sollen sie sich vor dir bücken, und den Staub deiner Füße lecken; du wirst erfahren, dass ich der Herr bin, der ich nicht beschämt werden lasse alle, die auf mich hoffen.
Jerusalem Talmud Avodah Zarah
“But a Non-Jewish woman may nurse the child of a Jewish woman” as it is written, their kings will be your pedagogues and their princesses your wet nurses69Is. 49:23, giving divine sanction to Gentile wet nurses.. It was stated: A baby nurses continuously from a Non-Jewish woman or from a non-kosher animal and one brings him milk from anywhere and does not worry either about abomination or because of impurity70The Babylonian attitude is expressed in Tosephta Šabbat9:22: One does not nurse from a Non-Jewish woman or from a non-kosher animal but if it was a matter of survival nothing stands before saving lives..