Isaac llama Rehoboth al tercer pozo.
Su razón es la misma palabra.
Lee Génesis 26:22 en la app gratuita Biblia Hebrea: audio en hebreo, texto en español, diccionario y Rashí. Lee Génesis 26:22 en hebreo con audio, diccionario y Rashí
Una hambruna ha llevado a Isaac a Gerar, entre los filisteos. Vuelve a abrir los pozos cegados de su padre (Génesis 26:18), sus siervos hallan aguas vivas y los pastores de Gerar las reclaman. Por un segundo pozo también riñen. Al tercer pozo lo llama Rehoboth, y el versículo da su razón con sus propias palabras:
Y apartóse de allí, y abrió otro pozo, y no riñeron sobre él: y llamó su nombre Rehoboth, y dijo: Porque ahora nos ha hecho ensanchar el Eterno y fructificaremos en la tierra.
וַיִּקְרָא שְׁמָהּ רְחֹבוֹת
va-yik-RA she-MAH re-cho-VOT
y llamó su nombre Rehoboth
Rehoboth, rechovot (la ch suena como nuestra j), es un plural hebreo: lugares anchos. Su singular, rechov, es la plaza abierta de una ciudad. Cuando los visitantes de Lot rechazan su hospitalidad dicen "en la plaza nos quedaremos esta noche" (Génesis 19:2), y la palabra es la misma; plaza es justamente la palabra de Brown-Driver-Briggs para rechov. La razón de Isaac usa el verbo de esa familia: hirchiv, "nos ha hecho ensanchar". La Reina Valera de 1909, el texto español de nuestra app, deja Rehoboth como nombre y traduce solo la razón, pero la traduce con ensanchar, el verbo de ancho: quien sabe lo que el nombre significa oye el eco también en español. En hebreo el nombre dice lo que dice la razón. Brown-Driver-Briggs, el léxico detrás del diccionario de la app, encabeza el verbo rachav con "ser o hacerse, ancho, grande" y da a su forma causativa dos sentidos: hacer grande, agrandar.
Los otros dos pozos también tienen nombres que son palabras. Rashí, el comentarista del siglo XI que la app muestra junto al versículo, glosa el primero, Esek, como disputa; el versículo mismo añade "porque habían altercado con él" (Génesis 26:20). Para el segundo, Sitnah, Rashí da una palabra del francés antiguo, nuisement, daño o estorbo (Génesis 26:21); Radak, a su lado, oye en ella la palabra satán, el acusador. Disputa, estorbo, lugares anchos: los tres nombres cuentan el capítulo en tres palabras. Esek lo explica el versículo, Sitnah queda sin explicar, y Rehoboth lo explica Isaac mismo, con un verbo de la misma raíz del nombre.
Sobre el versículo de Rehoboth, Rashí tiene una sola nota, sobre las últimas palabras. "Y fructificaremos en la tierra", ufarinu, lo lee con el Targum arameo como un futuro: "y nos multiplicaremos en la tierra". Primero viene el espacio; el crecimiento todavía está por delante. Radak, el gramático medieval de la pestaña Comentario de la app, añade por qué el pozo recibió su nombre: para dar a conocer a los que vinieran después "que no riñeron por él".
Hacia dónde va la palabra
La raíz conserva su forma en otros lugares. En el Salmo 4:2 David le dice a Dios: "Estando en angustia, tú me hiciste ensanchar"; el hebreo dice batzar hirchavta li, en la estrechez me ensanchaste, otra vez el verbo de Isaac, y la Reina Valera lo traduce con el mismo ensanchar. El Salmo 118:5 responde a la estrechez, metzar, con el lugar ancho, merchav: "poniéndome en anchura". E Isaías 54:2 abre con el mismo verbo como mandato, harchivi: "Ensancha el sitio de tu cabaña".
El nombre también viajó. La Torá conoce además una Rehoboth cerca de Nínive, Rehoboth-Ir en hebreo (Génesis 10:11) y una Rehoboth del Río, patria de un rey edomita (Génesis 36:37). En la década de 1640 el ministro puritano Samuel Newman tomó de este versículo el nombre de Rehoboth para una nueva población, hoy en Massachusetts, y una localidad de playa en Delaware todavía lo lleva. El capítulo sigue hacia Beer-seba, adonde Abimelech llega a hacer la paz; ese mismo día los siervos de Isaac hallan agua, y él llama al cuarto pozo Seba, que Rashí lee "por el pacto" jurado esa mañana (Génesis 26:33).
Míralo en la app
En la app, abre Génesis 26:22, toca el versículo y elige Recursos: la nota de Rashí sobre ufarinu y la de Radak sobre el nombre están en la pestaña Comentario, en inglés. Para la raíz, abre Isaías 54:2: su primera palabra, harchivi, "Ensancha", es el verbo de Isaac, gratis en la pestaña Diccionario con la glosa de la app, "ser ancho, agrandarse; ensanchar", la raíz rachav y la línea de Brown-Driver-Briggs. Y en la pestaña Preguntas, pregúntale al rabino Ari sobre el versículo; responde con fuentes para el estudio.
El episodio de esta semana de nuestra serie La historia en su idioma original sigue a Jacob y Esaú desde el vientre hasta la tienda de su padre ciego: Por qué Jacob tomó la bendición de Esaú.
Disputa, estorbo, lugares anchos: ¿cuál de los tres pozos de Isaac cuenta mejor el capítulo?
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Versículos de la Reina Valera 1909 (registrada en la app como Bible Español Reina Valera 1909), con comentarios y correcciones de los rabinos J. de Oliveira y Eliezer Tabor (dominio público), como los muestra la app Biblia Hebrea; el Nombre divino en la forma de la casa, el Eterno. Rashí y Radak traducidos del hebreo por nosotros para este texto; en la app, Rashí aparece en inglés, en la traducción de M. Rosenbaum y A. M. Silbermann (1929-1934, dominio público), y Radak en el inglés que muestra la app. Diccionario: Brown-Driver-Briggs, como lo muestra la app.
Imagen: Pieter van der Borcht (I), Isaak graaft de putten open (c. 1582). CC0, vía Wikimedia Commons.