Chasidut sobre Salmos 107:7
וַ֭יַּֽדְרִיכֵם בְּדֶ֣רֶךְ יְשָׁרָ֑ה לָ֝לֶ֗כֶת אֶל־עִ֥יר מוֹשָֽׁב׃
Y dirigiólos por camino derecho, Para que viniesen á ciudad de población.
ערבי נחל
ותצחק שרה בקרבה לאמר כו'. פירש"י ז"ל לעיל בפרשת לך לך ויפול אברהם על פניו ויצחק זה לשונו: זה תרגום אונקלס וחדי ושל שרה לשון מיחוך למדת שאברהם האמין ושרה לא האמינה ולגלגה כו'. ויש לתמוה ע"ז לומר על שרה אמנו כזאת, והתורה ניתנה לדרוש. ונלע"ד בהקדם שפירשתי משארז"ל (נדה ל"א.) מאי דכתיב לעושה נפלאות גדולות לבדו שאין בעל הנס מכיר בניסו. ובעיני יפלא מאמר זה, וכי מה הוקשה להם בפשוטו של מקרא שהוא לומר שהקב"ה עושה נפלאות ואין זולתו. ותו דלפירוש הש"ס קשה יותר דברי הפסוק, דאטו אם בעל הנס מכיר בניסו וכי הוא עוזר איזה דבר בעשיית הנס, והרי תיבת לבדו נאמר על העשיה של הנס. מצורף לזה ביארתי מאמר דוד המלך ע"ה (תהילים קז, ז) יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם כי השביע נפש שוקקה ונפש רעבה מלא טוב, ויש לדקדק בהכפל הענין במלות שונות.
Ask RabbiBookmarkShareCopy