Comentario sobre Génesis 14:8

ויצא מלך סדום...ויערכו אתם מלחמה. The five kings that went out from their cities and prepared plans for a battle were confident that they would win, and they may have thought that others might join them. Their rebellion had been inspired by the hope that other kingdoms that were similarly subservient to Kedorleomer would make common cause with them. They believed that they would enjoy a numerical advantage, seeing the opposing kings were only four in number. If the four kings proved victorious over greater numbers than themselves, this was due to G’d wanting that Avram acquire the reputation of being a mighty warrior, if need be. This is part of the way in which G’d fulfilled His promise to Avram “I will make your name great.” (12,2) It was also designed to demonstrate to the people at large Avram’s righteousness and his abiding trust in the Lord, without whose help such a victory by 318 men over the mightiest armies of that period had been inconceivable. Concerning Avram and men of his ilk, Solomon wrote in Proverbs 29,25: “ובוטח בה' ישגב, he who trusts in the Lord will be safeguarded.” In order to underscore the point still further, the Torah describes the victory of Kedorleomer as the “victory of four kings versus five.”

(8-10) Diese aber erwarteten sie nicht, zogen ihnen vielmehr entgegen, griffen sie an — und wurden rasch in die Flucht geschlagen. Die Könige waren die ersten, die flohen. — שאר: Übrigbleiben, Rest, Verwandtschaft, Speise, — verwandt mit שער: iTor, und שחר: iMorgen. Grundbedeutung wahrscheinlich: Ergänzung suchen: was zur Ergänzung fehlt oder zur Ergänzung führt. Daher: das zu einem Ganzen fehlende: der Rest. Das den Leib Ergänzende: die Nahrung. Die uns ergänzenden Wesen: die Blutsverwandten und die Frau. שער: das zur Stadt führende, auch wo jeder von jedem zu finden ist (ach der Bedeutung im jüdischen Lande): das Tor; überhaupt das zum Gesuchten führende: die Pforte. שחר: die Pforte des Tages: der Morgen. Und als Zeitwort: suchen, insbesondere das Heil und Rettung Bringende suchen. — Sie flohen dem Gebirge zu. Dies Gebirge war im Westen des Schlachtfeldes, somit der Gegend zu, wo Abraham wohnte.