Comentario sobre Números 3:10
וְאֶת־אַהֲרֹ֤ן וְאֶת־בָּנָיו֙ תִּפְקֹ֔ד וְשָׁמְר֖וּ אֶת־כְּהֻנָּתָ֑ם וְהַזָּ֥ר הַקָּרֵ֖ב יוּמָֽת׃ (פ)
Y constituirás á Aarón y á sus hijos, para que ejerzan su sacerdocio: y el extraño que se llegare, morirá.
רש"י
ואת אהרן ואת בניו תפקד. לְשׁוֹן פְּקִידוּת, וְאֵינוֹ לְשׁוֹן מִנְיָן:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספורנו
ושמרו את כהנתם. לכל דבר המזבח ולמבית לפרכת שלא יקרבו הלויים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רשב"ם
ואת אהרן ואת בניו תפקד - תעשהו פקיד וממונה עליהם. כמו: ויפקד שר הטבחים את יוסף.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
שד"ל
ואת אהרן ואת בניו תפקד ושמרו את כהונתם: שלא יאמרו הואיל ויש לנו הלוים משרתינו, נוכל כשנרצה להניח להם לעבוד ג"כ עבודת הקרבנות.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
ואת אהרן ואת בניו. ובכלל בניו בני בניו תפקדם לתת פקודה לכל אחד והם ישמרו את כהנתם שלא יבואו לידי פסולות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
חזקוני
ושמרו את כהנתם שלא יבואו לידי טומאה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבי עזר
והזר הקרב, ופרשת ואני הנה לקחתי גם היא דבקה
וכו'.. ועיין פרשת וארא פסוק ויהי ביום דבר(שמות ו, כח), מה
שכתבתי שם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מלבי"ם
ואת אהרן ובזה יוכלו אהרן ובניו לשמור את כהונתם באשר על ענינים שאינם צריכים כהן דוקא יעזרום הלוים כמו שחיטה והפשטה וכדומה, וכן יוכלו לשמור שלא יקרב זר לעבודתם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ברכת אשר על התורה
רש"י ד"ה ואת אהרן ואת בניו תפקד, לשון פקידות, ואינו לשון מנין, ע"כ. אכן נחוצה הערה זו, שהרי לכאורה היה צריך לומר לשון הפעיל. ועוד: בכל הפרשה בא לשון פק"ד כלשון מנין, ועל כן יש מקום לציין, שכאן לא כך. וראה רשב"ם על אתר שאומר את הדברים בשפה ברורה יותר. (פ' במדבר תשס"ב)
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מדרש לקח טוב
פס'. ואת אהרן ואת בניו תפקד, תמנה. ושמרו את כהנתם. קדשי קדשים. והזר הקרב יומת. זה עונש:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
משכיל לדוד
ושמרו וכו׳ קבלת דמים וכו׳ כלומר מקבלה ואילך לאפוקי שחיט׳ דלא שייך בה לומר ושמרו וכולי לומר שתהיה דוקא בטהרה וגם לא והזר הקרב יומת כדתנן ברפ״ב דזבחים שהשחיטה כשרה בזרים ובטמאים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
ושמרו את כהנתם. קַבָּלַת דָּמִים וּזְרִיקָה וְהַקְטָרָה וַעֲבוֹדוֹת הַמְּסוּרוֹת לַכֹּהֲנִים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספורנו
והזר הקרב. לעבודת לויה או כהונה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
והזר הקרב. לכהן להיות עם כהנתם ישראלי או לוי יומת ופרשת ואני הנה לקחתי גם היא דבקה כי יש בתורה פרשיות דבקות בטעם ואם הם מפורשות כמו ויהי כאשר תמו כל אנשי המלחמה כן ויהי ביום דבר ה' אל משה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
חזקוני
והזר ישראל או לוי, הקרב לשמש בעבודה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ברכת אשר על התורה
רש"י ד"ה ושמרו את כהנתם, קבלת דמים וזריקה וכו'. קצת קשה, שהרי בדרך כלל בא "ושמרו" להזהיר מפני איסור, וגם כאן היה אפשר לפרש - שלא להיטמא, לא להינשא לאסורות להם וכדו'. וצריך עיון. (פ' במדבר תש"ן)
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אברבנאל
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פענח רזא
ושמרו את כהונתם, שאפי' הלוים לא יקרבו אל המזבח ואל כלי הקודש דהא זרים הם לגבי כהונה, ר' יוסף קרא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy