일곱 번째 노아 히데 법은 "사법 재판소를 설립하고 사회에서 정의를 보장"하는 것입니다. 이 법은 사회가 정의, 공정성, 평등의 원칙에 입각한 법제도를 수립할 것을 요구한다. 그것은 부분적으로 창세기 9:6의 구절에서 파생되었습니다.
이 구절은 범죄에 대한 정의와 처벌을 집행하기 위한 법적 시스템의 수립을 의미하는 것으로 이해됩니다.
탈무드(산헤드린 56a)는 다음과 같이 말함으로써 이 요구 사항을 확장합니다.
인간 법정은 자체 법정과 두 증인을 세울 때까지 아무도 처형할 수 없습니다.
이것은 법원, 판사 및 유죄 또는 무죄를 결정하는 절차를 포함하는 법률 시스템에 대한 요구 사항을 설정합니다.
마이모니데스는 그의 미슈네 토라, 왕의 법과 그들의 전쟁 9:14,이 법은 사회 질서와 정의를 유지하는 데 필요한 다른 법률뿐만 아니라 일곱 가지 노아 히데 법을 집행 할 권한이있는 법원의 설립을 요구한다고 설명합니다. 그는 다음과 같이 씁니다.
모든 사회는 정의를 집행하고 법원을 설립하기 위해 판사와 공무원을 임명 할 의무가 있습니다. 모든 분쟁에서 판단을 내립니다.
법원 시스템에 대한 요구 사항은 범죄의 처벌에 국한되지 않고 시민의 권리와 자유의 보호에도 적용됩니다. 랍비 모세 와이너 (Rabbi Moshe Weiner)가 편집 한 노아 키데 코드 (Noachide Code)는이 법이 사회가 옳고 그름에 대한 객관적인 기준에 기초하고 부패와 편견이없는 사법 제도를 수립 할 것을 요구한다고 설명합니다. 여기에는 공정하고 공정하며 인종, 종교 또는 사회적 지위에 관계없이 모든 개인의 권리와 자유를 보호하기 위해 고안된 법치를 수호하는 데 전념하는 법원과 판사의 설립이 포함됩니다. 여기에는 인간의 생명과 재산의 보호뿐만 아니라 언론, 종교 및 결사의 자유와 같은 시민의 자유 보호가 포함됩니다.
일곱 번째 노아 히데 법은 공정하고 정당한 방식으로 시행하고 집행하기위한 틀을 제공함으로써 이전 6 가지 법률의 기초를 기반으로합니다. 앞의 여섯 가지 법률을 요약한 것이 아니라 다른 법률과 구별되는 별도의 요구 사항입니다. 앞의 여섯 가지 법은 모든 사람에게 요구되는 특정한 윤리적, 도덕적 행동에 초점을 맞추는 반면, 일곱 번째 법은 이러한 법이 집행되고 정의가 실현되도록 보장하는 데 필요한 법률 시스템의 수립에 중점을 둡니다. 이러한 법률이 효과적으로 시행되고 시행되도록 하는 데 필요한 구성 요소입니다.