וְהַנֹּגֵ֖עַ בִּבְשַׂ֣ר הַזָּ֑ב יְכַבֵּ֧ס בְּגָדָ֛יו וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֖יִם וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב׃
Si l’on touche au corps de celui qui a le flux, on lavera ses vêtements, on se baignera dans l’eau et l’on sera souillé jusqu’au soir.
Rav Hirsch
V. 7. והנגע כבשר וגו׳, an den Körper, nicht aber an das, was mit ihm als Schmuck, oder selbst als Kleidung verbunden ist, sofern diese nicht טמא מדרס sind, worauf er nicht sitzt, liegt oder steht. Sie sind nur ראשון, und אדם וכלים sind nur מקבלי טומאה von זב .אב הטומאה ist in der Beziehung חמור als נבלה, daß selbst מגעו, wie bereits V. 4 bemerkt, מטמא בגדים שעליו.
Ibn Ezra
anyone who touches the flesh of the man suffering from a flow Here, the word “flesh” denotes any limb whatsoever [cf. comment on :2].