Commentaire sur Le Deutéronome 22:18
וְלָֽקְח֛וּ זִקְנֵ֥י הָֽעִיר־הַהִ֖וא אֶת־הָאִ֑ישׁ וְיִסְּר֖וּ אֹתֽוֹ׃
Alors, les anciens de cette même ville se saisiront de l’homme et le châtieront;
רש"י
ויסרו אתו. מַלְקוּת (שם):
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מנחת שי
ולקחו זקני הָעִיר. הטעם (ר"ל המתג שבא במקום הטעם שלא כמנהג כי יש נח נסתר ונראה אחרי תנועה אחת בלי מוטעמת. ד"ה.) בה"א בספרים כ"י וכן כתב א"ת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מזרחי
ויסרו אותו מלקות. בספרי ומייתי לה בפרק נערה שנתפת' ושואל בגמרא מנ"ל א"ר אבהו למדנו יסרו מיוסרו ויסרו מבן ובן מבן והיה אם בן הכות הרשע ופרש"י כתיב הכא ויסרו אותו וכתיב גבי בן סורר ומורה ויסרו אותו מה להלן בן עמו אף כאן בן עמו והיינו ויסרו דהכא מויסרו דהתם וההוא ויסרו דהתם מבן שעמו וליתי' לבן שעמו על ויסרו דהכא והדר ילפינן בן דמייתינן הכא מבן והיה אם בן הכות מה התם מלקו' אף הכא מלקות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy